本论文是一篇以西方社会转型期—文艺复兴时期为时代背景，以教育的人性追寻为核心内容，具有综合视域的教育思想断代史研究论文。教育是培养人的活动。因此，人是教育的起点，也是教育的终点。任何时代的教育思想或教育理论都是建立在这个时代对人性的理解以及对人性的假设基础之上的，而教育所能达到的深度也就取决于那个时代对人性认识的深度上。本论文在对古希腊、古罗马、西欧中世纪，特别是文艺复兴时期西方教育思想进行系统梳理的基础上，突出分析了西方教育思想发展中对人性追寻的心历路程，并以宏观的综合视角审视了在社会转型这一特定历史时段所发生的社会经济变革一一人的生存方式转变—教育转型这三者之间的互动规律，以及教育对实现一定时代的人性理解的意义，并针对目前正在发生的中国教育转型，力图在东西方比较的历史洞察与反省中寻找指导现实的理想道路。 古希腊的教育思想家不仅对教育的人性追寻提出自己的见解，并且创办学园，进行卓有成效的教育实践。然而在西欧中世纪，人性被笼罩在神性的光环之下，凭借着神的灵光而获得自己存在的理由，致使教育也成为上帝的奴仆。西欧从文艺复兴时期开始发现人、解放人，使人性觉醒。人们逐渐认识到，人无须任何外界的凭借，人自身就是目的。一切科学、道德、政治、文化只有建立在人性的基础上，才是合理的。因此，在教育领域里，反对对于人性的压抑和摧残，倡导人性的尊严与自由，主张人性的自然发展，提升人的理性和智慧，追求人的幸福与快乐，使教育回归人性，从而为西方近代教育的发展奠定了思想基础。 教育对人性的追寻是一个历史的、永续的过程，它没有终极目标，只有一定时代的现实理解。本论文在教育的人性追寻上最终结论是：一、教育要去点化人的精神生命—让人成为追求人性美德、追求精神崇高的人；二、教育要去唤醒人的主体意识—让人成为自成目的的人，使人成为自主、自立、自信、自觉、自为的人；三、教育要去培养人的生存技能—让人成为具有智慧、具备生存能力的人；四、教育要去促进人的身心健康发展—为人生奋斗、实现自身价值提供前提条件，让人成为快乐幸福的人；教育要关注人的全面发展—让人成为个性优长、和谐发展的人。这样的教育才能真正让人美感的、诗意般地栖居在大地上。