论文以现代性体验为线索,以波德莱尔、齐美尔、本雅明以及伯曼的现代性思想为切入点。在此基础上,论文试图呈现一般性的现代性体验脉络及分析维度。围绕着这一论题,论文从以下几个方面展开论述:首先,现代性图景及其研究现状。现代性作为肇始于欧洲新兴资产阶级要求摆脱基督神学思想对社会的全面操持,而展开的一场时间跨度从14世纪持续到17世纪的思想解放运动,反映了思想家们对所处时代的诊断。论文以文本诠释的方式梳理现代性相关概念,并引入诠释学的“体验”方法重新审视现代性思想。同时,从描述的现代性、形而上学的现代性,以及后现代主义的现代性三方面梳理现代性的状况。其次,现代性体验的学理脉络。从现代性概念的提出者及其继承者的思想中,探寻现代性体验思想的脉络。波德莱尔从美学的角度揭示了社会变迁背景下,人们的疏离、忧郁、英雄以及速度体验。齐美尔则是从都市体验的角度揭示了都市空间中人们的文化悲剧、生活风格以及时尚的现代性体验,强调现代生活与文化机体的直接载体的个人的感受。本雅明从历史唯物主义的角度揭示了拱廊街以及机械复制的出现造成的异化体验、灵韵消失以及经验贫乏的现代性体验。伯曼将现代性体验的基本模式归结为对空间和时间的体验,对自我和他人的体验,对生命的可能性和危险性的体验。复次,现代性体验的分析维度。论文从时间、空间、速度、矛盾情感以及数字化生存五个维度展开现代性体验的分析。主要包括:时间之维的时间精确化、多重时间意识和时间焦虑的体验;空间之维的时空分离、时空压缩和空间焦虑的体验;速度之维的技术加速、社会变迁加速和生活节奏加速的体验;矛盾情感之维的情感复杂化、亲密关系平等化和焦虑普遍化的体验;数字化生存之维的生活数字化、数字化身份、数字化监控和数字化症候的体验。最后,现代性体验作为另一种维度的现代性,存在于复杂的思想体系之中,为理解21世纪的现代性提供了可能路径。在不断加速的中国情境和全球情境下,中国现代性体验理论的建构应以人们实现美好生活的生存体验为基础,人们的时间体验、空间体验、速度体验、矛盾情感体验,以及数字化生存体验,为架构现代性体验范式提供了基本维度。综述,作为一个分析性概念,现代性体验理论旨在解释现代个体的生存体验和理解生活世界,提供一个理解现代人生存体验的视角。