兰登·温纳是当代美国著名的技术哲学家和政治学家,他的技术哲学思想广泛吸纳了埃吕尔、马克思、刘易斯·芒福德、马尔库塞等人的技术批判理论,特别是埃吕尔的技术自主论思想,温纳将之作为自己理论的基础。但温纳不同意埃吕尔由此走向的技术决定论,依旧坚持技术自主性的立场。从技术自主性中,温纳引申出了技术的立法性,认为技术规定了我们的生活并限制了人的能力。基于此,温纳建议我们可以从克服技术对人立法、使人异化的基础上来重新设计并控制技术。温纳技术思想中最大的闪光点正是其对技术自主性立场的坚持和对技术立法性观点的阐述,由此,他不仅为我们证明了人类技术解放的可能性,也为我们指明了人类技术解放的可行路径。本文以技术的自主性到技术的立法性为逻辑脉络,探究温纳技术哲学思想的逻辑进路,分四个部分展开介绍:首先,技术批判传统回溯。在其中,发现不同时期的不同文明对技术批判都出自大致相同的理由这一现象,在技术批判的现代热潮中引出温纳。其次,对温纳技术自主性思想进行解读。通过技术失控和“主——奴关系悖论”引出技术的自主性,通过技术自主性与技术决定论的比较指出温纳坚持技术自主性的理由,并由此引出“技术漂流”和“技术梦游”。再次,对温纳技术立法性思想进行解读。通过论证技术专家统治论的不可行引出技术的立法性,介绍技术立法性中技术秩序、“技术命令”与“反向适应”、技术性转化与合并、技术系统对社会的控制及对人的影响等内容,通过技术的立法性探讨技术问题的解决方案。最后,对温纳的技术哲学思想进行评析。尤其指出技术自主性中的“技术漂流”和“技术梦游”、技术立法性两个观点的闪光之处。本文力求在准确理解温纳原著的基础上,探究温纳技术哲学思想的逻辑进路;通过对温纳技术哲学思想的剖析,使我们准确理解技术的实质及其对我们生活的影响,由此,为我国的技术哲学研究提供一些启发与思考。