阎连科是中国当代最具争议的作家之一,他对“乡土中国”有着自己独特的见解,其丰富多产的乡土小说也成为了窥探当代中国社会万象的一道窗口。阎连科作为一名作家,一直处于现实与内心的紧张关系之中,他来自农村而后扎根城市,关注现实的同时观照内心,因此他对当代世道人心的理解就会格外的深刻和透彻,对城市、权力、生命有着最真诚的崇拜和最极端的恐惧,在崇拜又不可得,并且恐惧又不可逃之间,阎连科陷入了对人生宿命悲剧的思考。从他自身所遭遇的经历、所见识的人生百态,所听闻的故事桥段中,阎连科在中年之时,得出了自己的感悟：人生就是一个宿命悲剧,在抵抗宿命而无用时,唯一的出路就是活下去,然而结局固然是失败的,但人就是在这样“西西弗斯式”的循环往复中走完自己的人生。阎连科通过自己的创作经验,总结出了一套由“神”而“实”的方法论,“内真实”是其主要驱动力,通过“内真实”去抵达真正存在于作家内心中的“真实”。然而阎连科在实践这个方法论的过程中,并不是一帆风顺、完美无缺的,恰恰相反,从他的作品中能分析出“神实主义”双刃剑的反面效应：空泛浮浅的图景架构,外在畸变的核心把控,以及悲观绝望的价值取向,在某种程度上都是与阎连科所要追求的“内真实”背道而驰的,这样的双刃剑现象值得我们去关注和反思。