“隐逸”这一名词自产生以来便有着很深的历史渊源,自三皇五帝时期巢父、许由及商周时期的伯夷、叔齐等隐逸故事便可溯源隐逸这一行为的产生。隐逸也算是中国历史上一个特有的文化现象,由这一行为应运而生了一批隐逸文人,带动了隐逸文化在许多领域的发展,隐逸风潮最先出现在文学领域,而后逐渐影响了绘画等领域,在众多隐逸画家的推动下产生了隐逸画风。在明末清初这一朝代更替的时期,隐逸画风的产生有其特有的时代特点,异族统治者的入侵使得汉族文人纷纷逃逸山林,仕途上不得志的画家通过作品中隐逸思想的抒发,传达了一种不与当朝者合作的民族气节；禅宗、老庄学说的重新流行为明末清初隐逸画风提供了一个良好的思想条件和理论支撑；在主客观条件具备的情况下,画家们有了更多接触自然的机会,他们到自然中进行实景写生,作品呈现出的画面更加生动且充满生命力；资本主义经济的萌芽使得隐逸画家的生活离不开商品经济的支撑,隐逸画风中偶尔也透露出商业味。弘仁、龚贤、戴本孝、八大山人、梅清和石涛等人都是这一时期隐逸画家的杰出代表,他们在继承传统的同时敢于颠覆古人之法,勇于创新,在有着深厚理论指导下的作品充分表达了画家真实的内心诉求,为明末清初的画坛开创了崭新的绘画样貌。明末清初的隐逸画风不仅在那一特定时代影响极大,还对后世产生了深远的影响。最直接的影响是各画家所在的地区在画家的影响下产生了不同的画派体系,如以弘仁为代表的“新安画派”、龚贤为首的“金陵画派”、梅清为代表的“宣城画派”等等。清代中期的“扬州八怪”,就是这一画风影响下的直接产物,隐逸精神在他们的推动下逐渐走向世俗化的道路。近现代的一批大家如黄宾虹、吴昌硕、齐白石等响彻画坛的大家无不受到明末清初隐逸画风的陶染,这一画风可谓影响深远。