《悲剧的诞生》是尼采哲学历程的第一部著作,文中主要探讨了悲剧在音乐精神中诞生、悲剧因苏格拉底主义而消亡以及悲剧文化的复兴三大问题,字里行间已展露其悲剧思想的身体维度。我们认为,尼采在《悲剧的诞生》一文中批判传统形而上学的同时,已经第一次旗帜鲜明地在为身体恢复合法性。但目前国内外关于《悲剧的诞生》文本的研究中,对其中的身体维度研究不足,本论文正是对此问题的集中探讨。本文的方法是通过分析考察《悲剧的诞生》所探讨的三大问题,批判地阐发其蕴含的身体维度：日神和酒神精神体现于身体的生存本能,原始痛苦体现了身体的死亡本能,苏格拉底主义压抑了身体的本能,其逻辑否定本能的主张阻碍生命的张力,障蔽身体的感受性。尼采是通过狄奥尼索斯和阿波罗即酒神和日神的对立统一形成的悲剧艺术,解救被困的身体,张扬生命的活力。