人类历史和人类文明是由男性与女性共同创造的，女性是社会发展和进步的推动者，同时还负有人类的繁衍特殊的使命。但是，在历史的发展过程中女性非但没能同男性一样同等的分享人类文明的硕果，反而由于女性特殊的身体和生理特点而受到歧视和不平等待遇，各项权益没有受到应有的保护。“社会的进步可以用女性的社会地位来精确衡量”，现代社会的快速发展、女性在家庭与社会中角色的变化，促使人们开始正视女性权益问题，各个国家都出台了一系列女性权益保护的法律和措施。马克思在其研究中也十分关注女性在整个人类历史中的权益的状况，对相对男性来讲处于弱势地位的女性权益保护问题也进行了论述。女性权益保护问题，并不单纯的是女人的问题，不仅仅是平等问题以及女性作为“人”的权利问题，而更是一切人的发展的问题，是整个社会的发展问题。马克思恩格斯思想的独到之处在于其缜密的逻辑剖析，根植于现实实践的对现实社会的理解和批判。本论文根据逻辑与历史相统一的方法，在第一章中首先考察了马克思恩格斯女性权益保护理论产生的背景：女性遭受的家庭和社会双重的压迫是女性权益保护的现实基础，异化理论是女性权益保护的理论渊源。论文在第二章中从总体性出发梳理了马克思恩格斯女性权益理论的内在逻辑及其主要内容，女性权益在政治、经济、社会、文化、生态五个方面存在的问题需要我们从理论上给予解决。历史步入二十一世纪，世界各国女性权益保护事业已经取得了前所未有的进展，但在新的社会发展阶段，女性权益保护的内容也不断变化、发展，女性受歧视、受压迫以至受摧残的形式和内容也不断变化。有鉴于此，女性权益保护理论的研究就不能简单化和片面化，在对马克思恩格斯思想全面把握的基础上，本论文用五章的篇幅具体论述了马克思恩格斯女性政治权益保护理论、经济权益保护理论、文化权益保护理论、社会权益保护理论和生态权益保护理论。马克思恩格斯视野中的人，是现实的包括了男性和女性的人，他们重视被统治、被压迫的人的权利和利益，他们对女性的生活状况十分关注，他们强调处于权力弱势地位的群众的联合，强调建立自己的哲学，强调将思想的武器转化为物质的力量来保护作为人的各种权益，女性权益保护和无产阶级权益保护理论内在的一致的包含在马克思恩格斯的理论体系当中。系统的女性权益保护理论研究是确保女性地位和女性发展的重要的理论基础，这种深入的理论研究对充分认识和理解当下社会变化了的现实，明了当前女性发展的状况，对现实的女性权益保护事业的发展具有的指导作用，对于女性人格完善乃至整个人类的社会和文化发展都有着及其重要的积极的理论意义和现实价值。