张尔岐(公元1612年——公元1678年)，是明末清初山东著名儒家学者，他的《老了》学思想，特别是《<老子>说略》一书表达的老学观点，代表了儒家学者在老学领域清除“心性”之学的影响，并试图重新发掘《老子》政治实用价值的努力，体现出老学在明末清初这一特殊历史时期的新变，在老学史上应有一定地位。 全文共分三章： 第一章主要对张尔岐的生平及其学术思想进行简单评介。 张尔岐生活在明末清初这个历史转关时期，家国之恨激发和塑成了他的志士人格和儒学品格。张尔岐不仅为亡明守节不仕，而且反思了明朝之亡在学术思想上的原因。他深切批评晚明“心性”之学，以程朱理学为指归，而又能跳出其樊笼，开清代朴学之先风，有反对君主专制的进步思想。 第二章概述明末清初老学研究状况及张尔岐早期的老学思想。 明亡之后，以儒家学者为代表的中国政治思想界对《老子》的解释史进行反思，形成了老学研究中反传统的倾向。儒家学者对儒释道三家关系进行调整，从重视三者的相容共通转向强调它们具有本质差异，并进而彰显儒学的特殊地位。他们对宋明以来大量使用“性命”理论的老学传统提出异议，反映了老学的新变化。 张尔岐是这一时期老学新变的代表人物。他早年对《老子》的接受，主要侧重于发掘其个体精神修养理论，具有宋明老学传统的特点。而随着张尔岐学术思想的转变，他的老学思想也发生了重大变化。这种变化具体体现在他的《<老子>说略》一书中。 第三章集中探讨《<老子>说略》的解老风格。 《<老子>说略》具有简略的解说特点。张尔岐解说《老子》所依据的注本是焦竑编撰的《<老子>翼》。苏辙《<老子>解》作为《<老子>翼》