上世纪80年代美国的文化以多元共同发展的形式体现出来，奇卡诺研究也因此进入全面繁荣的时期。《芒果街上的小屋》是该时期美国拉美裔作家桑德拉·希斯内罗丝的经典小说，这部作品反映了墨西哥裔群体在美国的边缘化，以及这些群体如何在失去话语权的状态下进行的奋力抗争。小说在空间构造上受文体的影响有别于其他同类型小说，深入但又不是非常明显的表现了作者原民族对于打开第三空间的渴求。本文通过对《芒果街上的小屋》进行研究，尝试在空间结构视角下解读以希斯内罗丝为代表的墨西哥裔进行的第三空间探索，并帮助其他被排斥在美国主流文化之外的边缘族裔认识到身处边缘的利与弊，从而摆脱被动局面，实现身份认同，最终成为美国多元化社会中的一员。
　　就小说本身而言，作者采用儿童视角，通过回忆的方式讲述了芒果街上发生在小女主人公身边的故事，在一个女孩的成长过程中阐明了边缘族裔女性冲破种族、阶级和性别桎梏的渴望。作者自身在双重文化环境下成长，通过别具一格的体裁和表现手法，充分利用自己身处边缘和多重文化背景的优势构建一个新的生存空间。为边缘族裔脱离尴尬处境，打开第三空间提供了参考——如何在实现自我身份重塑和空间摸索的过程中，找到真正自由之路。为充分发掘并解析小说中墨西哥裔作为边缘族裔的生存状态，并以此为例展开边缘族裔对第三空间的探索，论文在内容上共分为五个章节。第一章主要介绍了《芒果街上的小屋》写作背景与民族思想，阐明了本论文的研究问题及研究意义，梳理了国内外相关研究，并介绍了本论文主要采用的相关理论，为后文撰写提供必要的理论依据。论文主体部分包括以下三章：
　　第二章从体裁、写作视角和隐喻手法等层面，分析作者或者说奇卡诺文学代表着的墨西哥族裔在文学上向主流文化反抗的力量。希斯内罗丝从她独特的奇卡诺女性视角、新颖的体裁和对人物心灵世界的深刻刻画，成功塑造出具有鲜明的拉美特征、与美国主流文化疏离的边缘族裔女性形象，随处可见的隐喻丰富了小说的文学空间。本篇论文认为这种不同于欧美主流文学的创造，具有鲜明的特征却又有别于主流，从另一个层面做出了文化多元的探索，正是一种反抗精神的体现。当然，从民族身份重塑的角度来说，小说在内容上也涵盖了对族群文化的再认知意识，以此引导着作者脱离身份挣扎的处境。这一章节的介绍，既从表达技巧的浅层次解读了边缘族裔希望脱离尴尬处境的诉求，也为后文的空间构造分析做了铺垫。
　　第三章着重分析小说在芒果街的空间构建上所体现的颠覆思想。在芒果街和房子这两个中心意象的构造上，突显了作者强烈的空间意识。当前的文学空间，已经具备了社会性，容纳着人的生活和社会关系，而希斯内罗丝在小说中关于芒果街上的叙事空间早已与其自我认同之间形成了密不可分的联系。因此小说中社会空间、心理空间虽然并不像叙事空间的描写那样直接，但却是小说整个空间构建中不可或缺的部分。这些空间都在表述过程中有意无意的展现了边缘族裔期望颠覆当前二元空间，可以有空间得以归属的心态。但是为什么颠覆没有切实得以实现？为什么墨西哥族裔一直徘徊在美国主流社会边缘无法真正靠近中心？这也是本文想要展开研究的内容。
　　第四章循序渐进地解读边缘族裔打开第三空间的探索。当前关于跻身主流社会边缘的移民群体，都有希望打开第三空间的想法，不少文学家及学者在这上面做了很多研究。但是在当前的研究资料中，主要集中在打开第三空间的必要性，而详细阐述打开理想空间的方式和方法的研究或论述太少。本章节会从根源上分析边缘族裔自我觉醒的内外因，再讨论他们解放第三空间的可能性与机遇，最后从发挥边缘族裔自身优势实现“去中心化”的角度谈论边缘族裔的空间重构，最终找到打开第三空间的可能途径。
　　第五章是对本文的总结与审视。就本文研究内容而言，《芒果街上的小屋》在叙事空间、社会空间、心理空间上为读者展现了一个被中心长期压迫的边缘空间，但这个空间内生存的少数族裔并未放弃实现自身的梦想与诉求，小主人公自身通过身份重塑，在逃离与回归之间为本民族打开第三空间做了一次大胆而较为成功的实践。对于族裔压迫与阶级冲突这个遗留在美国土地上的历史问题，空间结构的变化是能够帮助边缘族裔改变现状的有效途径，小说中的探索为具体途径及方式印证提供了参考。结合当前相关的空间理论，本文在分析第三空间得以突破的可能性及机遇后，以边缘族裔积攒的颠覆力量为基底，以中心与边缘的辩证关系在空间构建中的对立关系为突破点，利用多元化成熟的背景，将措施具体到了具象空间与表征空间的重构，大胆地为边缘族裔获得更广阔的生存空间以及更多话语权进行了探讨。