穆旦是20世纪40年代“中国新诗派”的代表诗人,是20世纪中国诗歌史上最优秀的诗人之一。上世纪80年代以来,穆旦研究已经取得丰硕的成绩,然而仍有许多盲点值得挖掘与研究。穆旦诗歌与存在主义的关系,虽然学界有零星表述,但是较为浅显与简单。西方存在主义思想与20世纪中国文学有着错综复杂的关系,穆旦诗歌虽然没有直接的对存在主义思想进行显豁的表达,但是通过细致的文本分析可以发现,其诗歌蕴含着丰富的中国性的存在主义思想。本文在对穆旦诗歌进行细读的基础上,试图阐释其所蕴含的存在主义思想。全文要点如下:导论:介绍穆旦研究现状,存在主义思想与20世纪中国文学的关系以及穆旦诗歌与存在主义思想发生关联的“契机”。第一章试图从由浅入深的三个层次论述穆旦灵魂探险中的发现。即从遭遇虚无、战争中的存在之思、普遍生存困境的发现三个层面论述穆旦诗歌所折射的存在主义思想。早期的穆旦遭遇到虚无,并对虚无进行玄学式的思考,开启了其存在之思。穆旦生活的战争时代,使得他很自然地对战争中的生存做存在主义的观照。生存经验的不断深入,使得穆旦在诗歌中进行更深层面的思考并有所发现,即对普遍生存困境的发现。第二章主要阐释穆旦诗歌文本中所展现的“存在主义视域下的个体生存景观”。穆旦诗歌和存在主义契合之处就在于其对生存个体的微妙关注。在穆旦诗歌中,自欺的个体、异化的个体和荒诞的个体构成了其独特的生存景观。自欺、异化、荒诞正是西方存在主义哲学家所要揭示的,穆旦从真实的社会语境出发,对其进行了诗性的表达。第三章旨在阐明穆旦在“灵魂发现”和“生存景观”的表达之后所寻求的突围策略。反抗绝望、向死而生的辩证生死观是对生存虚无的坚决抵抗;对“突围者”的呼唤则是穆旦企求反抗自欺与异化的策略;而穆旦诗歌中上帝的隐现,则是其发现普遍的生存困境之后期望寻求终极救赎的策略。一系列的文本反映出穆旦在严酷的时代进行灵魂救赎与社会担当的努力。近年来穆旦诗歌成为学界研究的热点,究其原因,除了其在诗歌表达艺术的不朽探索之外,其思想的深刻与独卓是很关键的。穆旦诗歌所蕴含的中国式的存在主义思想,契合了我们对自身生存的叩问,并丰硕了我们的思想。穆旦给我们的启示是,在反映人类生存困境时,中国作家虽然没有形成西方哲学那样严密的思想体系,但是其思想深度应给予充分的肯定。