本文围绕马克思社会分工理论的主要内容、基本特征及其在整个唯物史观中的重要地位进行论述,认为马克思创立社会分工理论的过程是扬弃前人理论成果的过程,并论述了马克思社会分工理论的当代价值。本文主要从三个方面对马克思社会分工理论进行了探讨。首先,是对马克思社会分工理论的追溯。该部分主要从两方面来阐述:古典政治经济学角度和空想社会主义学派的角度来阐述马克思对于他们分工理论继承。在继承的基础上,马克思运用自己的分工理论对古典政治经济学以及空想社会主义学派的分工理论进行批判,从而阐发了自己的分工理论。与以往的分工理论不同,他将分工理论纳入了历史唯物主义的范畴内。其次,本文从文本上对马克思分工理论的内容进行了梳理性的探析。作为革命家的马克思,一直致力于对资本主义社会的基本矛盾揭露和批判。在此过程中,马克思首要关注的是人的异化问题,却出现了私有制和异化的循环论证。后来,马克思经过对资本主义社会的进一步的研究,又转为关注资本主义社会的经济现实。所以本文基本上遵循了马克思著述的时间顺序,阐述了马克思分工理论与其异化理论,生产力、生产关系理论、世界历史理论等。因为马克思发现从生产力的发展到私有制的产生,以至阶级的对立和国家的产生,都和分工的产生和发展有着密切的关系。通过对上述问题的探求,形成马克思第一个伟大发现——唯物史观。最后,对马克思分工理论的当代价值进行了分析。因为现实总需要理论的指导,而理论又总归要指导现实。随着生产力的发展,分工的范围也跨出了国界,国际分工日益凸显。根据马克思分工理论,国际分工所导致的国家之间的不平等特别是发达国家与发展中国家的不平等现象是我们值得关注的。但是在全球化的今天,世界上的任何一个国家要想取得长足发展就需要与其他国家进行协作,整个世界的融合与各国之间的交流已成历史潮流。同时,本文还谈及了马克思的社会分工理论对我国社会主义现代化的重大指导意义。