【摘 要】
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本篇翻译实践报告的翻译材料节选自英国传教士、著名汉学家艾约瑟的《早期宗教思想在远东的传播》的前言、第一章、第二章以及第三章,约1.2万词。目前,该书尚未拥有中文译本。该书主要通过对《创世纪》起源、“一神论”以及神之名的讨论来反映中东地区的早期宗教思想,同时还涉及了部分中国的宗教思想。词法层面,该书属于宗教思想领域,文中出现大量的宗教专业词汇、历史词汇和外来词汇,词汇具有很强的专业性。句法层面,该书
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本篇翻译实践报告的翻译材料节选自英国传教士、著名汉学家艾约瑟的《早期宗教思想在远东的传播》的前言、第一章、第二章以及第三章,约1.2万词。目前,该书尚未拥有中文译本。该书主要通过对《创世纪》起源、“一神论”以及神之名的讨论来反映中东地区的早期宗教思想,同时还涉及了部分中国的宗教思想。词法层面,该书属于宗教思想领域,文中出现大量的宗教专业词汇、历史词汇和外来词汇,词汇具有很强的专业性。句法层面,该书作者是一名英国传教士,因此原文包含大量的长难句。此外,该书作者还在原文中使用了大量的被动语态和无灵主语,以示文章的客观性和专业性。语篇层面,连接词和指称是原文实现连贯的重要衔接手段。此次翻译实践,作者立足于以上原文语言特征,以李长栓教授的“理解、表达、变通”为写作框架,在相关翻译理论指导下,对节选内容进行汉译。该报告在“理解、表达、变通”写作框架下,剖析了作者在翻译过程中遇到的问题,并呈现了作者是如何在相关理论指导下解决问题的过程。理解层面上,作者在刘宓庆的翻译理解理论指导下,利用互联网和书籍来学习相关背景知识,以便能够正确地理解原文。表达层面上,原文当中的大量长难句不仅难以理解,也对作者正确传递原文信息造成了困难,产生语言欧化等问题。作者在翻译的程序论指导下,从原文的语境和源语言的语法结构着手解决上述问题。变通层面上,为了让译文能够满足读者的需求、迎合读者的喜好,作者在代偿论的指导下,通过增译、替换、转换等手法让译文更加通顺流畅、符合中文的表达习惯。通过此次翻译实践,作者学会如何处理未知领域的文本,进一步提高将理论与实践相结合的能力,从而促进翻译质量的提升。期望该报告对今后翻译类似文本的译者有所帮助,同时,也希望能够为相关领域研究提供参考。
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