互联网不仅是我们生活中不可缺少的，而且也是我们工作学习之余缓解压力、舒缓情绪的重要渠道。正是由于我们有这样的需要，网络笑话得以繁荣兴盛。虽然网络笑话广受关注，但对它的研究还比较少，笔者查阅近年来与本研究有关的各种文献资料，包括论文、著作以及传播学方面的理论书籍，并对网络上的一些笑话资源进行了分析整理，在综合前人研究成果的基础上，提出自己的见解，对互联网时代民间笑话的特征与传播进行了初步探索。首先，结合传统民间笑话的特点，如集体性、口头性、变异性、传承性等特征，把互联网时代的民间笑话与之进行对比分析，指出网络笑话虽然具有传统民间笑话的一些特征，但又不完全相同，比如口耳相授的传播方式在互联网时代已经不存在了。在本文第二部分，对互联网上出现的民间笑话进行了详细的分类，分类方式主要有传播媒介分类法、内容分类法和艺术手法分类法，举出大量例证，详细介绍了多种多样的笑话种类。在内容分类部分中，着重分析了广受关注的四种笑话，即：政治笑话、经济笑话、校园笑话、情色笑话，在其成因、原理上进行了初步探索。本文第三部分主要分析互联网时代民间笑话的特征。在归纳特征之前，先进行了背景分析，网络上笑话的出现源自人们日常生活的压力和互联网技术的发展。在此基础上，进一步分析互联网时代民间笑话的特征，如口语化、交互性、现实性、即时性、变异性的削弱等。在分析特征时，结合一些案例予以说明。本文第四部分，主要进行互联网时代民间笑话的传播形态的研究，在进行这一部分的研究时，借鉴了了拉斯韦尔“5W”的传播学模式理论，与传统的民间笑话相比，网络笑话在传播渠道方面有较大的改变。在传播渠道研究中，借助QQ邮箱漂流瓶的功能，采用网络问卷调查的形式，归纳互联网时代民间笑话的传播渠道，并作出进一步分析。传统的民间笑话多采用口头交流与书面记载的传播方式，而在互联网时代，QQ、MSN等即时通讯工具、Facebook之类（人人网、开心网、各种论坛）、微博（新浪微博、网易微博、搜狐微博等）成为主要的传播渠道。此外，本文还对网络笑话的传播效果进行了分析，指出网络笑话具有反映民意、娱乐身心以及舆论监督的作用。结语部分对全文进行总结，并指出大部分网络笑话带给人们积极的影响，但是也有一些网络笑话会对人们的价值观、思想品质产生消极的影响。希望读者在看笑话的时候多一分理性的思考，取其精华，弃其糟粕，使笑话能够在互联网这一平台上充分发挥它的积极作用。