在日本马克思主义哲学研究领域中广松涉是一位杰出代表。他用其独特视角对西方15世纪中到19世纪40年代的哲学思想及逻辑进行分析，以此为基础来构建他自己的哲学。他所构建的马克思主义理论十分具有东方特色，他又将马克思哲学与当代西方哲学思想相结合，他无疑是一位敢于尝试创新的实践者。广松涉作为新马克思主义哲学家在我国被学者关注，其原由是他对马克思主义哲学思想的深入研究特别是他的物象化论。但是通过阅读相关著作和文章，了解到他们大多从批判说角度，来谈论广松涉物象化从而忽视广松涉物象化论理论的贡献。　　本文将从理论贡献与局限两个方面来研究广松涉物象化理论。以广松涉物象化理论来源为线索，从马克思主义哲学、马赫科学主义和海德格尔存在主义的不同视角，逐步理清物象化理论的主要内容。其实，关系才是广松涉物像化论的本体物既是本体论意义的关系主义的具体布展，又是认识论意义上的四肢理论的逻辑支撑点。因此，构成广松涉物象化论的主要内容。广松涉的物象化是站在马克思主义哲学的立场上在作为出发点来重新解读从异化到物象化的转变，他认为这一转变其实就是扬弃。　　本文希望通过全面论述广松涉物象化论的理论来源和主要内容，对物象化论的理论贡献与局限分析，达到对马克思思想深入探究和重构以起到学习借鉴作用。让我们今后更好地掌握此理论，从而为马克思主义哲学思想和理论进行创新。