贝克特的写作是极具先锋性的,无论是他的戏剧还是小说都带有很强的实验性。就其小说来说,这种先锋性主要体现为贝克特力图终结传统小说创作形式的藩篱,立意开辟一条新的创作道路。传统小说在内容上可谓包罗万象,但是在表达技巧形式方面则捉襟见肘,小说的形式和内容呈现出一种隔离的状态。而贝克特的写作则是要破除形式与内容之间的剥离状态,以“形式即内容,内容即形式”的创造理念对传统小说的形式结构进行解构并致力消解文学体裁之间的绝对界限,试图建构一个“绝对”意义上的文本写作。本文对贝克特的写作与小说的终结的研究是基于对贝克特的小说作品的阅读。把贝克特小说放在与传统小说的对比之下,按照“小说为何终结”、“小说终结的表现”、以及“小说终结之后”的思路进行分析研究。关注的重点问题是“小说怎样终结”以及“小说终结之后”。绪论部分主要概述国内外贝克特小说研究现状,重点分析相关研究文献对贝克特“小说的终结”的情况,并对“小说的终结”作初步的界定。最后简述论文的研究思路、方法和意义。第一部分探讨贝克特写作的背景,主要从哲学背景和小说写作的危机(文学背景)两个方面展开。关于贝克特写作的哲学思想,学界一直浓墨重彩的阐述其与赫拉克利特、笛卡尔、斯宾诺莎、贝克莱、康德和叔本华等哲学家的关系,而较少谈及黑格尔、尼采对贝克特的影响。本文以“小说的终结”作为突破口,重点考察贝克特与黑格尔的“绝对理念”、尼采的“上帝死了”的学理关系。此外,贝克特的写作与小说的终结和19世纪以来小说写作危机有着密切的联系。第二部分主要依据贝克特的小说作品,对贝克特如何终结了小说进行论述,主要讨论“小说的终结”形式与内容方面的问题。在形式方面,着重分析了贝克特小说情节的断裂与缝合的特点,“聚焦绘画”与跳跃的叙事策略的运用以及消解深度的语言特征。在内容上,主要从人物形象和主题两个方面论述贝克特写作与小说的终结。其中指出,在塑造人物形象的性格特点时,贝克特遵循着一条“认识自己”、“照看自己”、“自我衰退”的脉络。在主题方面,贝克特秉持拒绝道德和政治的书写的原则,重点突出其以小说建构小说的创作理念。第三部分主要探讨“小说终结之后”的写作,主要论述贝克特逃逸写作、语言和哲学以及文本的问题。最后,归纳总结贝克特写作与小说终结的重要特征,对贝克特之后的小说写作进行简要阐述。