没有约翰·洛克，现代公民社会理论的发展是不可能的。洛克把生命、自由、财产、平等等权利赋予社会中的每个人，是近代个人主义和公民社会“自由”版式的首要先驱。洛克对自由、平等、财产等权利的主张，要求的不仅是国家负有确保法律面前人人平等的责任，还教育公民，使他们拥有利用他们所遇到的各种机会的实际能力（健康、技艺、理财等）。作为一个承前启后的人物，洛克通过解读中世纪理论家的著作，开辟了尊重个人权利（公民社会的关键所在）的自由主义传统。尤其是洛克理论中的消极自由思想，直接影响了现代自由主义大师伯林，为其提出两种自由理论奠定了基础。　　 洛克确立的基本的政治原则如人皆生而平等，他们的生命、自由、财产等权利，是作为人不可分割的一部分。而人们组成政府，旨在保障这些权利，因此政府的合法权力出自人民的同意。任何形式的政府要破坏这些目的时，人民就有权去变更或革除它。　　 洛克不但在政治哲学史上具有权威地位，他在教育理论史上也具有不容忽视的地位。洛克在这两个领域的见解，分别见于《政府论》和《教育漫话》两本著作中。这两部著作一个侧重于政治，一个侧重于教育，似乎没有明确政治与教育的联系。如《政府论》中言及教育的内容很少，而《教育漫话》中也并没有涉及到政治内容。但实际上二者有紧密的内在联系。本文主要在寻求洛克的政治思想与教育思想之间的联系方面进行探索，如教育与政治的关系、洛克公民教育思想在《教育漫话》中的体现、公民教育与绅士教育的关系等。　　 笔者研究发现，在洛克重视理性和德行教育的背后，暗含着一条通向自由民主的公民教育之路。洛克全部教育思想的目标，实际上就是为了培养独立、自由的个人，懂得维护自身的权利，在法律许可的范围内自由、全面地发展。