【摘 要】
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当中国人跋山涉水,以惊异的目光观察这个世界的时候,西方人也远渡重洋、源源不断地来到中国。他们用异域人的目光打量着这片陌生的土地以及生活在这里的万千众生,写下了众多
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当中国人跋山涉水,以惊异的目光观察这个世界的时候,西方人也远渡重洋、源源不断地来到中国。他们用异域人的目光打量着这片陌生的土地以及生活在这里的万千众生,写下了众多与中国相关的各种著作,留下了对中国的政治,经济,文化,社会生活与民族性格等各个方面林林总总的感观、研究和评论。杜哥德·唐宁便是这众多来到中国的西方人之一,他是英国皇家医学院成员,作为商船的驻船医务官于1836年来华,并在广州逗留了6个月,在此期间,他根据自己在华的亲身经历和见闻的记录,写出了这本回忆录——《番鬼在中国》,为我们展示了许多老广州业已消失的风景。杜哥德·唐宁的这篇回忆录也属于游记类文章,笔者对第一章至第三章进行翻译,以目的论的视角,探讨了在案例翻译过程中用到的翻译方法,并做了相关报告。功能主义目的论认为,翻译目的决定翻译策略。《番鬼在中国》不仅仅是游记,也是历史的缩影,读者也希望通过它去了解历史。因而,在翻译过程中应尽可能地保证原文的纪实性和文学性,采用灵活多变的翻译方法。翻译报告分为五个部分,第一部分分别从作品、作者以及任务意义对翻译项目进行介绍,第二部分是译前准备,包括文本分析,平行文本查阅以及团队合作。第三部分是翻译理论,笔者主要借鉴了功能主义目的论。第四部分的翻译案例分析是报告的核心章节,笔者结合翻译过程,分别从词汇和句法角度介绍了翻译难点以及采用的翻译策略。最后,笔者总结了本次翻译实践的几点收获,并指出了自己在此次翻译实践中的不足以及今后的努力方向。
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