古典学术时代,中国传统的“六艺之学”讲求对广博知识的把握以成就“通人”。然而,近代以来,随着工业革命的兴起,知识变得专业化和分科化。分科后的专业学科教学,使得学生在某一领域有了精深的研究,但同时也降低了知识的学术地位,学生成了拥有某一手艺的匠人。因知识而学术进而“成人”的理想主义精神被淡化,西学东渐的深入使得中国的学校教育内容逐渐西化,废止传统读经修身造成中国学生精神文化的荒漠化,“六艺之学”也随之边缘化。基于此,本文研究内容限定为从传统“六艺”之学的知识演变过程中的学校知识教育转型,探求传统“六艺之学”的教育价值,思索在当下怎样融合西方教育的精髓,做到学贯中西、脉通今古。研究起点建立在对现有学校知识教育中,分科导致的培养学生专精一门却内涵不足、学校知识民族性缺失的现有教育思考之上,在杜威经验理论和文化理论的逻辑上思索我国传统“六艺之学”和现代学校知识教育的理论基础,并基于传统考释和对比分析的方法做出本文的验证推理。本文首先分析了学校知识的选择不是一个学校“自在”的选择,而是经济社会需求、历史文化传统、知识群体主体建构等多方面因素综合作用的结果。接着通过梳理“六艺之学”的发展脉络,总结概括出“六艺之学”在政治功利、主体伦理、为学有序、文脉传承、学术体系和知识建构上的特点。从夏商的教育积累逐渐发展到西周成为制度化的“六艺”之学,后在东周战乱和学术分裂的情况下,孔子编订新“六艺”,奠定我国古代知识教育的基本范型。汉朝的“独尊儒术”、唐代的科举取士以至宋元明清的“四书”、“五经”重新拟定范围,使我国古代的学校知识在儒家的匡定下讲求学子内心的修养和为官的本领,对独立自然科学知识探索不甚重视,这也成为下一章西方学科知识强势输入的内在原因。到了近现代,由于西方科学技术知识的发展需要更广的市场和受众,封闭的中国成为他们的进攻之的。被迫打开国门之时,先进的知识分子也在主动地寻求自强御侮的方略。从一开始“西学中源”下教会学校兼及中西的知识教学,到“中体西用”下新式学堂减少传统知识代之更多西方科学技术知识,再到“学无中西”下对传统“中学”知识体系的重新拟定,最后在“科学、民主”的观念下重新规划“中学”传统知识。在逐渐接引西方分科的科学技术知识的同时,也部分减少了传统“中学”知识与主体内在精神的沟通与滋养。西方以客观对象为分科标准的现实,同“中学”知识以研究主体为分类范型的殊异客观存在,二者在近现代相遇时的互补可能与事实上中国的接引西学值得辩证思考。基于中国传统“六艺之学”的精神内涵和近现代西学知识引进时的客观局限,提出“六艺之学”重塑构想。基于人的完整性存在、生活的完满性现实及当下的客观境遇进入思考,认为学校知识转型应包括当下的科学技术知识、传统“六艺之学”的人文内涵和关于知识学习、建构的能力三项维度,设计出当下学校知识转型在教育价值、知识统整、科内架构、教学过程和学习评价上的具体策略。最后是本研究的结论与展望,中国传统“六艺之学”的“重德型”知识与西方自然科学“主智型”知识相融合不失为在当下新时代的突破之策。