教育问题一直深受着人们的广泛关注,在关注的同时人们也会发现一些问题。如教育中的教育性常常与学生们生动活泼的个性一起在教育过程中遭遇“冷落”。学生鲜活真实的个性逐渐被缺少“表情”的共性所湮没,情感逐渐社会化,学生的内心世界被封存,情感、意识、审美的自觉在习惯中渐失敏感。这样单一的教育评价制度使得教学行为功利化的倾向愈加明显,学生们的身心健康都存在着不同程度的影响,这些都是人发生“异化”行为的表征。○1我们知道:教育的终极目的是造就人。而这也是语文教学能够大有作为的地方,这是由语文课程的性质决定的。《普通高中语文课程标准》(实验)指出:“语文课程必须充分发挥自身的优势,增进课程内容与学生成长的联系,形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度;引导学生积极参与实践活动,学习认识自然、认识社会、认识自我、规划人生,实现本课程在促进人的全面发展的价值追求。”○2而作为中学语文教学中一项很重要的内容——阅读教学,它的突出地位和重要作用是不言而喻的。阅读教学的根本目的同样在于“立人”,即以学生个体为本,弘扬人文精神,一切着眼于学生的发展。本文正是基于这样的理念,同时受到当代“全人教育”思潮的启发,欲探求语文阅读教学培养“全人”的重要意义及其途径。本文分为三个部分进行论述。第一部分:全人教育——中西视域历时与共时的融合。“全人教育”理念不是杜撰出来的,它在中外教育思想史上都具有深厚的理论渊源。在中国古代教育思想中,“全人教育”的思想雏形已散见于诸多典籍之中。在西方、在马克思主义思想中,“全人教育”也并非是一个陌生的概念。“全人教育”作为以人的全面发展为价值取向的教育,旨在充分发掘个人的潜能,以培养完整意义的个人作为教育理念与目标。第二部分:理论探源——阅读教学“全人”追求的理论归属。语文学科性质的长久论争说明了语文是一门具有多质性的、极为复杂的人文学科。阅读教学在“全人教育”的理念之下呼唤着美育,因为阅读教学本质上是一种生命的教育和情感的教育。阅读教学通过对最直接最本真的生命活动——审美活动的激发、培养与引导,直达生命的本源。巴赫金的学说体大思精,他的交往理论与对话主义对阅读教学的影响是巨大的。同时,汉语言自身浓郁的人文性特征也必然昭示了阅读教学是“指向全人”的教育。第三部分:现实建构———语文阅读教学“全人”追求的实践探索。该部分以教学案例呈现与评析的方式,旨在阐述阅读教学应从学生全面发展的角度出发,以立人为根本,注重有生命主体真正参与的阅读教学活动。对话理论之于语文阅读教学的影响是深远的。阅读是一种生命活动的方式,它带着生命的尊严与感动。尊重个性体验就是尊重生命。阅读教学就是要在尊重学生的独立人格和情感体验的基础上,引导、升华这种审美感悟,让学生们感受到美的存在与意义,并由此观照自身的人格构建。