试诗制度是唐代统治者在特定历史环境下,基于现实需要而构建的举士选官机制。作为文德政治的重要组成部分,其影响及于唐代社会的诸多方面。以往的研究或者在内容上局限于进士科试诗,或者在认识上局限于应试文体无甚价值的判断,缺乏对唐代试诗制度的整体性研究。本文试着把试诗作为一个独立的研究对象,通过基本的文史结合的方法,对其产生缘起、基本面貌、文体特征和作用影响予以全方位的考察,力图在以下四个方面获得一些自己的认识：一,唐代试诗产生的时间和原因分析。试诗现象不只存在于进士科,它还广泛地存在于铨选、科目选、制举、翰林学士院试等多个考试门类中。从广义的科举范围来看,以诗取士的用人原则最初产生于吏部官员的录用考试,进而被引入其它考试。以此为基点,我们发现试诗产生的时间比以往认为的要早。另外,试诗作为最富有唐代色彩的一项考试制度,其背后蕴含着一幅深远而广阔的历史文化图景。二,试诗制度体系的构建。经过考察,我们发现唐代建立了完整的试诗制度体系。它以进士科试诗为基础,以铨选(包括博学宏词科)试诗为提高,以制举试诗为补充,以翰林院试诗为终点,形成了立体全方位的文才培养、选拔、任用、提拔机制。这其中还包括了地方——中央,解试——省试——殿试等不同级别的试诗,初试——覆核——重试(别头试)等不同环节的试诗,呈现出系统化的特点。这是我们将视野扩展到广义科举后获得的对试诗制度的全新认识。三,应试类文体评价体系的建立。作为制度规定下的应试类文体,应试诗的创作环境、创作机制、创作规范皆不同于一般的诗歌,由此呈现出来的诗体诗风也不同于普通的文学作品,脱离开制度背景的纯文学评价对其并不适用。通过分析应试诗的命题用意、体制规范和制度特征,我们试图建立起新的应试类文体的评价体系。在这一体系中,作品的好坏不再仅仅由其审美性、抒情性特征决定,更主要的还要看它的内容、形式是否符合政治语境,有助于道德教化,其最终指向是是否有利于文德政治的构建。四,唐代试诗制度与社会、政治、文学之关系研究。试诗制度既是唐代特定环境下的产物,又通过“制度规定下的人”这一中介,对唐代社会、政治、文学产生影响,其与环境之间存在着互动关系。我们通过考察唐代士子在试诗制度下精神面貌、心理状态、知识结构、思维方式的特点,着重于探索试诗在“诗唐”社会的建立、文德政治的实行、唐诗文质并重风貌的形成过程中所发挥的作用与影响。