水是人类生存之本,靠近安全、稳定的水源是先民择地而居最为理想的选择。自然出露的泉水易于被发现,取用安全便利,水质甘冽且涌量大多适宜临泉建筑房屋,在掘井技术出现之前是人类聚居的理想环境。从诗经所记“逝彼百泉,瞻彼溥原,(?)陟南冈…既景(?)冈,相其阴阳,观其流泉”[《诗·大雅·公刘》]可见先民临泉而居历史之悠久,由此逐渐形成了因泉聚居的特殊传统聚落类型——泉水聚落。在泉水聚落内,人们通过利用泉水这一天然自然资源得以繁衍生息,而不同类型的泉水空间所引发的空间变化以及事件的特质可谓各具特色,具有极高的研究价值。“泉水空间模式语言”就是以人的物质依靠、精神依赖为出发点,将泉水作为“泉水空间”的一个原始要素,在与其他自然、人文要素发生关系后会产生千变万化的存在,这些变化存在都是基于“泉”的基本词汇,其可变性定有一规律可循,这些规律都是泉水聚落、空间场所这个语言环境模式的物质表现。泉水与人的一种行为,甚至与一棵树、一条路发生关系时都能够形成一条模式,这就是一个成语或一句话,在恰当的更换主语或形容词后也是可以被应该用到其他情境中的。在本文的论述中,希望能对山东、山西、河北、河南四省泉水聚落有个整体全面的认识,对泉源空间、溢流水系空间的这两种空间形式作为容纳人居活动、经历的三维整体有一个理性认识。同时,泉水空间作为为人居活动提供固定空间的场地,其无形的吸引力也是本文关注的重点。整篇论文一共分为三大部分,第一部分为第一章绪论,对泉水聚落相关的研究背景依据,以及论文的研究目的和研究意义做了论述,并探讨了将亚历山大模式语言研究方法引入泉水聚落领域的可能性,以此确立了以模式语言研究为基本思路的典型泉水空间模式整合论。第二部分为第二章,分别介绍了亚历山大模式语言的相关概念和具体模式的表达方式,并根据建筑模式语言由空间模式和事件模式将本文分为两个研究方向。第三部分包括第三章、第四章以及第五章,是本论文的核心内容,从三维的空间尺度、空间关系和空间边界特质入手,分别分析泉源空间、溢流水系空间的三个空间特征,同时交叉整合“事件”语言将各部分的空间的典型模式语言提取出来,通过语言描述、图表演示的方式将这些泉水空间模式语言的特征和它们之间的关系展示出来。泉水空间的不同模式所内涵的是人的行为与印象对泉水空间深深的情感烙印,这种美妙的人与自然的交互式体验才是我们想要维持并延续泉水聚落甚至是广大民俗传统村落的意义所在。希望本文所得到的北方泉水空间典型模式语言能为泉水聚落的延续与发展提供微薄的帮助。