本论文用辨证唯物主义和历史唯物主义的历史学研究方法，从民族史和民族关系史的角度探讨泰国民族国家的形成及其民族整合进程。全文由绪论、正文和结语三部分组成。 绪论部分阐述了本文选题的意义、国内外有关本选题的研究状况及相关主要概念。 正文用五章来阐述泰国民族国家的形成及其民族整合进程。 第一章主要论述中部泰族的形成。谈到泰国，我们不能不谈到泰族，泰族是泰国的主体民族；而谈到泰族，我们又不能回避泰族起源这个问题。有关泰族的起源问题一直是国内外学术界争论的一个焦点，可以说至今还没有一个定论。虽然如此，由于泰族起源不是本文研究的重点，故本文没有展开讨论，本文认为泰族是中国百越族的一支，是从中国南方迁徙过去的。泰族迁徙到泰国后，于公元十三世纪在泰国中部地区建立了国家，经过与其他民族的融合，逐渐形成了一个新的民族，这就是中部泰族或称为泰暹族。 第二章叙述中部泰族是如何发展并强大起来的。中部泰族经过素可泰王朝和阿瑜陀耶王朝的发展，到曼谷王朝时已经十分强大，成为泰国中部一个强大民族，它周围的泰阮人、老人、马来人都向它称臣纳贡。经过十九世纪后期朱拉隆功国王的改革，中部泰族拥有了更加强大的军事力量和政治力量，它向周围的民族地区扩张势力，并且把先前向它称臣纳贡的一些属国纳入到泰国的版图。与此同时，统一的泰国民族国家开始形成。 第三章阐述中部泰族如何把泰国北部的泰阮人整合到泰国民族国家中。北部的主体民族是泰阮人，泰阮人曾建立过兰那王国，并在十五到十六世纪中期达到其鼎盛时期。从吞武里王朝开始，兰那开始臣属于泰国，从民族关系的角度来说也就是泰阮人向中部泰族称臣纳贡，但这时两者之间的关系还是一种松散的藩属关系。到十九世纪末期，泰国进行行政改革后，泰北地区才正式纳入到泰国版图，之后，中部泰族从文化、教育、语言、宗教、经济等方面对泰阮人进行整合，使泰阮人对泰国逐渐产生认同感。 第四章阐述中部泰族对东北部泰老族的整合。泰国东北部的老族是从老挝迁来的。早在今天的泰国东北部成为泰国领土之前，当地就有老族人，十八世纪时，中部泰族势力强大以后，泰国向老挝扩张势力，开始控制了东北地区。那时，对人力资源的控制十分重要，因此，在每一次的战争结束后，泰国都从老挝掳掠大量的人口，把他们迁移到湄公河左岸，有的是把整个村庄一起迁过来。法国殖民势力来到湄公河流域后，泰国被迫把它先前占领的一些老挝领土割让给法国，而把留在湄公河左岸的这些老族占多数的地区纳入到泰国版图，生活在这些地方的老族因而成为泰国的一个少数民族泰老族。泰国进而再通过文化、宗教、语言、教育等手段把老族整合到泰国的民族国家中，使其成为泰国多民族国家的一员。第五章阐述中部泰族对南部马来族的整合。泰国南部马来族的形成与东北地区的老族形成大致相同。历史上马来半岛北部的几个土邦均由泰国占领，英国殖民势力来到马来半岛后，泰国被迫用领土换独立，把它占领的其中几个马来土邦割让给了英国，还有几个马来土邦留在了泰国版图内，留在泰国版图内的那些马来土邦的人民因而成了泰国的马来族。马来族的宗教、文化、语言、习俗与中部泰族的宗教、语言、文化习俗都有不同，泰国在整合马来族时遇到了相当大的麻烦，至今这一过程还没有完成。 结语部分对中部泰族的形成、发展及中部泰族对泰阮人、泰老族和马来族的整合过程进行了归纳和总结，并分析了中部泰族整合泰阮人、泰老人成功和中部泰族整合马来族失败的原因。从泰国整合马来族失败的过程中，我们可以总结出以下几点经验教训，即泰国要想把马来族成功地融入到泰国主流社会中，实行多民族和谐共存是它的最佳选择；多民族国家应正确处理民族认同与国家认同的关系；政府在整合国内各民族时，应采取灵活多样的方式，不能武断地采用一刀切的办法。