云南省德宏州户撒皇阁寺是一个以道教信仰为主体,融汉传佛教、儒教、南传佛教为一体的宗教场所,也是户撒阿昌族的主要宗教活动场所之一。本文主要以该寺为中心,对其现状及道教信仰情况展开研究。文章绪论部分介绍了选择皇阁寺作为研究点的背景、原因、意义,并介绍皇阁寺研究的现状、研究方法及皇阁寺的人文地理概况。正文共三章,第一章首先介绍皇阁寺的建寺历史,对建寺神话进行史料考证、分析,笔者认为皇阁寺应该建于明正统后。其次,对皇阁寺主体建筑上奘皇阁寺、下奘报恩寺及广母做了细致的描述,呈现皇阁寺整体建筑概貌。最后,记录了皇阁寺玉皇法会的经过、内容、参与的人员,特别介绍负责皇阁寺科仪法事活动的先生们的身份来源。第二章对皇阁寺的资料进行分析,对杨少臣编写的《陇川史料》做了逐一解读,帮助读者了解民国时期的陇川道教的具体情况。再对皇阁寺目前使用的经书做了分类考证,特别是最有特色的《秘法符书》。从经书类型分析皇阁寺目前佛、道教并存的现象。第三章对皇阁寺多元宗教信仰的分析,笔者认为先生们的身份归属应该是正一道与佛教在明清以后在户撒地区的结合。皇阁寺对阿昌族宗教信仰产生内在的影响并使他们的宗教生活方式发生改变。文章结尾部分分析得出:阿昌族民族特性、户撒地区特殊地域性、各宗教间势力的均衡是导致皇阁寺多元宗教出现的原因。