文学何以成为文学?也就是“文学性”问题，这是一个历久弥新的问题。至二十世纪初，渐成为文学理论界争论的焦点，时至今日，学界对此仍争论不休。 不论是在西方还是在中国，理论家们都试图在对“文学性”的追问中寻找到理论的突破口。从文学的外部和内部入手，理论家们都收获了不同的成果。然而令人遗憾的是，在这些追问中，学界更多的是把“文学性”作为一种即定的价值标准运用于文学以及文化研究的各个领域，以至于在运用过程中由于无法确定其内涵而掩盖了文学的本质意义，使“文学性”漂浮于事物的表面，并在不断的蔓延中逐渐边缘化了。于是，“文学性”在这样一个混乱多义的语境下迷失了自身。 文学是人(作家)写的，又是写给人(读者)看的，其目的就是要让人(作者)与人(读者)进行艺术交流，这就使得从读者的阅读角度来探寻“文学性”成为一种可能。读者带着交往的目的进入到文学的阅读当中，在世界、文本、作者、读者所构成的交往网络中，去探寻文学给予自身的关注与呵护。因此，在文学交往活动中包含着关注人自身、呵护人自身的本质。 本文将从三个部分来结构：首先，在“文学性”的探寻史中发现前人理论的不足，并从中总结出自己的观点，说明对“文学性”的探索应从人自身入手。其次，以交往作为切入点，从文学交往与人的存在方式角度出发，总结出文学交往是人类最为深刻的交流形式之一。最后，从读者角度入手，以作家在创作交往和读者在阅读交往中的自我呵护，来找到文学的最后归宿。