通过对选取的天涯论坛相关样本进行归纳和概括后,本文将反对转基因中的民族主义话语归纳为四种表现——基于科学的民族主义话语、基于态度的民族主义话语、基于利益的民族主义话语、追捧“反转英雄”的民族主义话语。继而笔者对这四种表现方式的社会成因进行分析与探讨并归纳为以下三点:科学研究商业化的兴起、技术发展反向冲击下的自然主义话语兴起、新媒体中的舆论生成方式的变化。研究发现,反对转基因的民族主义话语借用了道家的“自然主义”、近代中华民族屈辱的历史与“亡国灭种”的符号、以及中国长久以来存在的反智主义和反叛精神等社会集体记忆资源。通过勾连社会集体记忆资源与反对转基因的立场,“反转派”建构起了自身爱国的“反转”身份,强化了反对转基因的态度,并对持不同意见的人实行道德批判甚至侮辱谩骂。本文的最后认为在复杂的社会语境下,我们需要在科学传播与民主参与、理性认知与价值观念的张力关系中寻求新的平衡点。总而言之,本文希望借助批评性话语理论与集体记忆理论来揭示这样一个事实:反对转基因的民族主义话语既体现了强渗透性的意识形态因素,同时也反映了公众借用民族主义话语资源建构自身身份、合理化自身言论的过程。民族主义话语只是科学与公众紧张关系的一种表征,其背后有着民众对自身利益的不同诉求,而公众理解科学成为科学技术决策和应用的难题。