历史书写的继承与反叛——《红旗谱》与《红高粱家族》比较研究

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革命历史小说与新历史小说,是中国当代文学史上最重要的两种小说类型。然而,在前人的研究成果中,几乎一致的观点是新历史小说是对革命历史小说的一种反叛与颠覆,摒弃了革命历史小说的二元对立模式,更加注重历史反思,发掘人性,并努力将历史的真实面目凸现出来。但通过仔细阅读《红旗谱》与《红高粱家族》却发现,《红旗谱》展现出与其它革命历史小说不同的审美价值,而《红高粱家族》作为新历史小说的开山之作,又不同于后来的“新历史小说”。更重要的是,两部小说既有密切关联又有所不同,在两种不同历史语境下构成了一种对话关系。  本文从农民英雄的阐释与延续、回归家族的想象与选择、民间立场的坚守与书写三个方面对《红旗谱》与《红高粱家族》进行了比较研究。首先,英雄形象的塑造是两部小说的共同追求,虽然两位农民英雄的成长道路各有不同,但他们在成长过程中都实现了自我的存在。其次,两部小说都以家族作为书写历史的切入口,虽然二者的家族叙事伦理和秩序不同,但都把“国”和“家”融在一起。第三,呈现日常生活、讲述传奇故事的民间立场是两部小说的共同选择,但在《红旗谱》中,梁斌将淳朴的民俗风情巧妙地融合到了革命化的叙事中,并促成了他所竭力追求的民族气魄的形成;而《红高粱家族》在展现民间原始生命力的同时,传达出一种民族灵魂的精神力量。  最后,本文通过对《红旗谱》与《红高粱家族》两部经典小说的比较研究得出结论,即在从革命历史小说到新历史小说的变迁历程中,新历史小说对革命历史小说不是一种简单粗暴的反叛和颠覆,而是在反叛的过程中也有所继承和发展,进而展现了文学书写历史的连续性和丰富性。
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