本文的研究对象是德国重要思想家瓦尔特·本雅明1925年之前的文学批评观念及其实践。论文内容分为六个部分,第一部分简要概述本雅明的生平和主要思想,勾勒文学批评在本雅明思想地图中的重要位置。第二部分为本雅明的前批评思想研究,主要探讨本雅明在神学框架下的总体语言观和翻译理论,揭示本雅明的总体语言论及翻译论在其批评思想中的基础地位及在后来的批评理论发展中所扮演的重要角色。第三部分,分析了本雅明对德国浪漫主义的批评概念的批判,并在此基础上用歌德的“原始画面”概念对其进行修正,由此发展自己的批评理论。第四部分论述本雅明对文学批评的理解,重点分析本雅明文学批评理论特有的概念及其内在的救赎指向,强调本雅明企图以文艺作品作为连接世俗历史与最高真理的桥梁。第五部分对《歌德的(亲和力)》进行解读,探讨本雅明是如何通过文学文本的解读达到对“神话力量”的批判和对“神话世界”的救赎。第六部分主要涉及本雅明早期的代表作《德国悲剧的起源》这个文本,重点论述寓言作为“中介”在本雅明文学批评理论中的特殊意义,并指出,寓言作为“中介”理论上的失败表现了本雅明自始至终的清醒意识:赎救是实践问题而不是理论问题。