渤海国（公元698—926年）是唐朝时期建立在东北地区的藩属政权之一，其立国200余年里，不仅国力强盛，而且创造了繁盛的文化，被誉为“海东盛国”。渤海宗教信仰种类繁多，大致上有原始宗教、佛教、道教和疑似景教，它们先后并共同在渤海境内及民众间发展，且相安无事，并没有大的冲突和矛盾之处。以渤海国时期所辖地域为范围，渤海民众包括上层统治者及下层百姓为对象，上到渤海先民古肃慎之时，下迄灭亡后的200余年为时间线索，通过考古发掘和文献记载考证或辨析渤海宗教研究当中存在的些许问题。引言部分概括性的介绍了与本文相关的研究概况、研究综述、研究价值和意义及主要内容、创新点等。正文部分由原始宗教研究、佛教研究、道教与景教研究三个部分构成，分别叙述了这几种宗教的相关问题、内容、在渤海的传播情况及对渤海的影响等。第一部分重新判定渤海最初的原始性宗教并对其内容进行了辨析。首先对学界普遍认为的渤海萨满教提出质疑，从考古、文献、概念、逻辑等方面论证其不合理性，然后从宗教理论、渤海实情出发，进而论证“渤海原始宗教”判定的合理性。最后从考古发掘和文献记载两方面深层次辨析其内容。第二部分主要研究渤海佛教的相关情况。考证了渤海佛教的传入问题、辨析了其属性问题、其在渤海的发展情况以及所体现出来的特点、影响等。第三部分主要论述渤海道教的概况以及景教遗物所引发的一系列问题的探讨。结论部分对本文的论述情况及观点进行综合性的总结。