阴阳思想是中国哲学的重要思想，也是中国传统文化的基本架构之一。中医学是中国传统文化重要的组成部分。《黄帝内经》（简称《内经》）作为我国中医学现存最早的医学典籍，以中国哲学思想为理论基础，尤以阴阳思想突显。本文在引言部分，从天道、人事、卜筮、易四个方面对于阴阳思想的渊源予以梳理；以从古至今的时间顺序，就学界对《黄帝内经》的研究做出综述。继而引出《黄帝内经》阴阳思想研究这一主题。本论文的正文共分三个部分：第一部分，对《内经》中的阴阳进行一个总述。《内经》中的阴阳有三种形态：即阴阳两分、阴阳一气以及三阴三阳。阴阳两分，是一种简单的静态划分，万物可分阴万阳；阴阳一气则指阴阳实为一气之进退、消长，是一种动态的变易；三阴三阳是《内经》中一种特殊形态的阴阳。第二部分，从易的角度对阴阳思想进行研究，以易道阴阳。通过《内经》作者对于宇宙、人体、疾病、治疗等方面所持的观点，总结出阴阳至简（简易），阴阳唯变所适（变易），阴阳出入以度（不易）这三个特点。若三义中变易是其核心，那么《内经》中的阴阳唯变所适则是其要领。阴阳变且要适，所谓适就是中和，阴阳当中和。第三部分，从变易之最佳状态研究阴阳思想，阴阳当中和。阴阳是变易的，变易之最佳状态当是阴阳中和。本部分首先对中和思想进行了梳理，并从阴阳失中和、调阴阳致中和两方面展开论述，强调《内经》阴阳中和思想的重要性。