军持来源于印度,又称净瓶,是僧人云游时随身携带的必需物品,用来饮水的。军持的造型独特,时代特征鲜明,其伴随着佛教传入中国,最早在晋代文献中就有记载,最早的一件军持是江西新建隋代墓葬中出土的青釉象首军持。军持这种器物我国有不少的实物,本文收集的军持数量有一百多件,时代从隋代一直持续到清代,随着时代的变化其形制也在变化,笔者从军持的命名、型式分析与分期、功能演变、与观音的关系和外销等方面展开讨论,以期能对军持这种器物的研究起到一定推动作用,让人们更好的了解军持。本文共分为六部分。第一部分,绪论。介绍本文的选题缘由和研究价值,梳理军持研究的历史和现状,概述研究思路和方法。第二部分,军持的命名问题。介绍军持的来源,重新为军持定名。第三分部分,军持的型式分析与年代。笔者把收集到的军持运用类型学的方法分型定式,以南宋为界,将其分为两个大的发展阶段,并根据军持的型制特点细分为四个小期,建立了军持型式与年代简图。第四部分,军持的功能演变。军持的功能从隋唐时期作为僧尼蓄水器演变为北宋时期的佛教法器,再演变为南宋、元之后的寻常百姓用器,它的功能从专用化到世俗化。第五部分,军持与观音的关系。通过观音手持净瓶的形象分析,揭示出中国传统文化中的水崇拜理念是观音手中出现净瓶的原因。第六部分,外销军持微探。军持作为一种外销产品在宋元时期大量在海外出现,通过研究军持外销的地点和窑厂,分析外销军持对国外的影响。