本文以人的存在及人类精神的发展为基础，以理性具有主导地位为前提，以理性与非理性相统一为出发点，以史论相结合的方式，运川马克思主义哲学的立场、观点和方法，从多维的视角出发在分析和阐述理性与非理性之间相互作用、相互融合、相互渗透、相互转化、相互批评、彼此消长、不可分离的关系的基础上，探求非理性因素之间的整合关系、结构、机制及其在人的认识活动中、在社会历史发展过程中、在人的社会实践活动中的价值和作用。 本文从哲学历史演进的维度揭示了，理性与非理性是一个整合的、不可剥离的统一体，纯粹的理性与非理性是不存在的。传统理性主义与非理性主义的共同缺失在于没有认识到：人是理性与非理性相统一的“完整的人”；从非理性作为整合体的维度，探求了非理性因素之间相互关系、作用机制及其内在结构，为非理性价值研究奠定了基础；从非理性在人的认识中作用的维度、从非理性在社会历史发展中作用的维度、从非理性在人的实践活动中作用的维度，着重阐释了非理性在上述领域的价值和作用，以此昭示：人的情感、需要、灵感、直觉、信仰、意志等非理性因素在上述领域中发挥着重要的、不可否认的积极或消极作用。 对非理性价值的探索是本文的重要内容。通过对非理性因素在认识领域、社会历史领域、实践活动领域的非理性价值的挖掘和阐释， 黑龙江大学博士学位论文一其目的在于力求克服传统理性主义和非理性主义的片面性，在理性与非理性相统一的基础上，揭示人及其活动的全面性和完整性。