On a Chinese Screen是著名英国作家毛姆（William Somerset Maugham）的三大游记之一,书中作者以游记的形式给我们展现了上世纪20年代中国社会满目疮痍的场景、再现了腐败政府的软弱无能与上流社会的纸醉金迷、刻画了外国列强的骄纵虚伪以及中国民众遭受的沉重灾难。毛姆在文章中塑造了三种类型的中国形象,本文即在此分类基础上对中国形象的塑造及翻译进行探析。On a Chinese Screen自20世纪四十年代至今共被重译了四次。但是这四本译作在翻译风格、内容、方法上均有较大差异,在对原文中三类中国形象的翻译的处理也有较大不同。本文旨在探究不同翻译在中国形象的塑造上有何不同以及产生这些不同的原因。本文探究了该游记的四个汉译本,从形象学和东方主义视角对四个汉译本中的翻译方法,策略和风格进行探究,分析了得出了不同时期的四个译本对三种不同中国形象的处理方法,1943年胡仲持的注释本对原文进行删改,美化了中国形象。1987年陈寿更的译文体现出了明显的东方主义色彩,丑化,妖魔化了中国形象。2006年唐建清的译本较为忠实,但是有很多误译部分,有抗拒和解殖民化的倾向。而2018年出版的盛世教育西方名著翻译委员会的译本则相对准确地再现了原文。由于受不同语境下中西关系,社会现状以及西方文化的影响,不同时期的译本采用了不同的翻译方法和技巧。在最早期的译本中,译者对书中中国的负面形象进行了美化和改编,而在后期的翻译中则能够客观忠实地进行再现。结合形象学理论,本文分析了原文及四个译文中的中国形象特点。研究表明,意识形态,中西关系,译者对待东方主义的态度以及读者接受程度的变化对中国形象在不同译本中的变迁均产生了影响。与此同时,翻译能够塑造本土对待异域的态度,也能在地缘政治关系中强化国家间的同盟,对抗和霸权,这也是造成这些译本差异的主要原因。