皮影艺术是历史悠久的中国传统民间艺术形式,它是一种融合了造型、表演、音乐、语言等艺术表现手段的综合艺术形式,是直观性与过程性的完美结合。其中的造型部分可分为三个层面:一是为角色的整体形象设计的美术造型,即皮影的角色造型设计,它的艺术创造须符合所服务角色的身份、性格等因素,这是皮影造型艺术的最基本形态;二是作为独立的工艺品,漂亮的“皮影娃娃”和皮影的其他辅助道具由于制作细腻,造型美丽,在当代成为了具有独立审美价值的工艺美术作品,受到许多收藏家与鉴赏家的青睐;三是光、影、色相融合的舞台展现,皮影的美术形象在这个层面上“活”化,真正成为蕴含生命的角色。作为皮影艺术中的丑角,它的造型设计“丑中见美”,有趣生动,独具魅力,丑角中同样不乏细腻、华丽、精巧的佳品,而其特别之处更在于表现人物性格的生动性和造型设计的奇巧性,这一点相比皮影其他角色的造型独具特色。但是作为工艺品,皮影丑角处于边缘地位,乏人问津,原因在于其“丑”的身份和形象,这是一种浅见,从艺术上讲,它无疑是具有相当的保存与研究价值,而随着经验丰富的老艺人的相继离世,更凸现了其研究的必要性。在舞台上,皮影丑角造型通过活跃、有趣的表演,实现了从“静”到“动”的“活化”,延伸了其艺术感染力。总的来说,对皮影丑角造型设计的研究不仅仅是对仍在当代“活着的”民间技艺的抢救,而且还能对动画艺术等当代艺术的发展有所启发。本文集中对皮影艺术中的丑角造型设计进行研究,因对当代动画艺术具有突出的借鉴意义,兼谈皮影丑角造型从“静”到“动”转化的关键部分——动作表现,皮影艺术的历史、生态、民俗方面的内容只略有涉及。本文目的旨在通过建立皮影丑角造型的艺术图像谱系,研究其艺术表现手法和审美特色(审丑),为中国当代艺术的创作寻找传统文化资源,为当代民间艺术的研究寻找新方法、新角度。全文以“描述解释——分析——反思探讨”为论述框架,是一个从“小——大”,不断形而上的写作过程。由于笔者地处陕西,因此将陕西皮影艺术作为研究重心,并与湖北、唐山、山西、东北、四川、甘肃等其他地域作比较。文章的具体内容包括三个板块:一是主体部分,即皮影丑角造型设计研究,分布在一到三章,文字占全文的四分之三,约7万字;二是辅助内容,即皮影丑角造型在运动中的魅力延伸,探讨皮影的丑角是如何从静态的美术形象转化为“活”的角色的,为本文的第四章,约3万字;三是探讨结论部分,包括以丑角为例探讨对皮影造型艺术的再认识,皮影丑角造型的审美途径,皮影丑角艺术在乡土社会中的发生及人文背景;进而又拔高探讨了视觉的“丑形象”如何“丑中见美”的审美途径,皮影丑角造型艺术民族性、乡土性的审美坐标,皮影丑角艺术对动画艺术的启示等,这些内容体现在第五章和结论部分,约3万字。