随着自然灾害、战争、恐怖袭击、流行病、金融危机、网络病毒、核威胁、全球气候等诸多危机和风险的不断产生,当代社会学理论更为直接地切入安全研究。在全球风险社会背景下,个体维持自我认同的连续性以及他们对行动的社会与物质环境之间的恒常信心受到了影响,即吉登斯所讲的“本体性安全”受到了影响。“本体性安全”是吉登斯在其结构化理论、现代性思想中经常使用的一个范畴,吉登斯试图以新的理论视角和方法来处理结构与行动、系统与日常、宏观与微观之间的关系,关于本体性安全的讨论,是其实现上述理论意图的一个有机内容。本文把吉登斯提出的本体性安全作为一个微观理论,探究了该理论的来源、它在吉登斯理论体系中的地位以及它如何作用于个体和社会;重点论述了在风险社会中本体性安全受到的影响。本研究希望对吉登斯“本体性安全”理论进行详细与深入的解读,通过“本体性安全”和“反思性”将吉登斯关于现代性的论述和结构化理论联系起来。在当前,现代性之全球化与本土社会转型这两股力量的相互交织扭合,使中国也被卷入到了全球风险社会中,社会中的各种问题和矛盾对本体安全的影响日益明显。将社会学的反思投向本体性安全研究,这是一种本体性的反思。