重庆地处四川盆地东南部,地形地貌主要以喀斯特为主,被大巴山、巫山、大娄山、武陵山包裹其中。历史悠久,在城镇形成的过程中也产生了大量的传统场镇,特别是在重庆几次大移民中,大量的外省移民进入重庆,在经历了抗战后,重庆的经济逐渐复苏,军事、文化等都得以恢复。文化的交融现象也逐渐活跃,产生了形式各样、功能不同的各种场镇。现有6个历史文化街区、20个传统风貌区、18个中国历史文化名镇、28个市级历史文化名镇、74个中国传统村落。重庆传统聚落是由其人居环境特质决定的。基于长期的历史文化构成的社会形态,在特定的地形地貌造就的地理空间分布规律,也是人们利用与改造自然呈现的特殊人居形式。目前,伴随着中国社会转型,城乡一体化,乡村旅游大开发,传统聚落面临着严峻的考验,不只是聚落形态的改变,地域文化的多样性也面临着消失的危机。本书希望通过揭示其的生成原理,探讨重庆传统聚落多样性保护与发展的可能性。历史与文化对重庆传统聚落区域格局施产生的文化控制力形成了三个不同面貌的文化圈:巴蜀文化圈、三峡文化圈、土家文化圈;对流域格局施加影响的主要文化控制力:1.历史迁徙路、2.土地资源分配、3.交通商贸活动、4.宗教与民间信仰。缔结流域格局中的聚落空间结构:村落、基层集镇、中间集镇、中心集镇。聚落的历史源流与文化控制力,是缔结聚落之间社会结构体系、塑造聚落文化面貌的主要要素:在区域层面,受历史源流影响形成巴蜀文化体系、移民文化体系和土家族文化体系等三个文化圈;在流域层面,经济、文化活动建构聚落组团之间的层级关系;在聚落内部,文化控制力通过制度、组织影响聚落空间格局与功能,产生了移民会馆、防御寨堡等一系列特色文化空间。文化要素是聚落内部的结构要素的另一个组成要素。聚落的人是以血缘和宗族为主要的文化因子,重庆传统聚落系统的支点是文化要素之间的构架和关系问题,经济也是决定聚落发生结构性变化的重要因子。经济的不同模式决定了传统聚落在空间格局上的不同分布和相互关系。农业型的聚落主要以土地资源分配为主要影响因子,同时决定了聚落的经济职能;以资源型为主导的聚落主要以资源挖掘、资源生产加工为主导因素,也决定了聚落的空间分布模式。不同的经济模式决定了聚落在空间形态上的不同。“社会生活方式”是决定重庆传统聚落社会文化形态的最基本的要素。人们的生活模式发生变化或者同化,会导致社会形态的转变,所以重庆传统聚落的环境变化也就是由人们生活方式的变化而发生系列的转变。“社会体系”是重庆传统聚落的运行机制的重要部分,血缘和宗族之间为基础产生的多种联系存在着人们的社会生活的种种形式中,这种多维度的联系模式是建立在个人的社会角色上,之所以有了这种联系,才使得重庆传统聚落文化之间的多样与活力。“社会结构”是构成重庆传统聚落中社会形态的主干。重庆传统聚落的社会形态的基础“构架”正是重庆传统聚落的社会各部分之前的结构联系特点。这种聚落之间结构形式的保护就是重庆传统聚落文化保持新鲜活力和多样性的根本动力。而重庆传统聚落内在环境的运行机制是“社会功能”。对重庆传统聚落内部的社会文化因子进行研究,可以对其人居环境中特定的生活结构变化、发展、转型等过程进行解剖和分析。本文运用文化人类学、施坚雅模式理论对重庆山地传统聚落保护价值导向单一的问题,提出从文化的多要素、多维度解析文化控制力的产生、着力点以及消失对聚落空间产生的影响。分析人的活动对社会发展与变化的力量,形成重庆山地传统聚落的“文化场”空间理论,最终对重庆山地传统聚落保护提供借鉴和参考。