在非洲历史上,文学颇具“民族精神”。非洲民族文学最初以摆脱殖民,独立国家为目标;完成独立建国的目的后,它又成为维护统一,凝聚意志的旗帜。恩古吉·瓦·提安哥作为20世纪非洲最著名的小说家之一,其早期小说三部曲《大河两岸》、《孩子别哭》、《一粒麦种》都立足后殖民文化语境,以肯尼亚最大的部族——基库尤族的生活为背景,反映了肯尼亚人民为争取民族独立、收回国家自治权同殖民统治者进行的斗争,以及肯尼亚独立前后面临的国家与地方或部族之间的竞争。本文以恩古吉三部早期小说为基础,拟从后殖民批判视角考察其民族主义思潮的进程,以增进我们对非洲民族主义思潮在多层面上展开的了解。第一章追溯民族主义的内涵和历史变迁,借用世界范围民族主义的想象范式来探讨恩古吉作品中复杂的民族主义思想内涵。第二章探讨了学者们对恩古吉相关民族主义思想的研究,指出民族主义在其小说中有着重要作用。第三章讨论了恩古吉三部早期小说之间的联系和区别,指出其中的重大转变,即从“教育救国”到“暴力夺权”。本章还探讨了恩古吉小说叙事中的社会关怀。第四章探讨了早期小说中复杂的“民族主义因素”,如民族传说、部族传统、集体记忆、口头形式,这些都表现了作者去殖民的考量。本章试图说明,恩古吉的早期小说始终植根于吉库尤神话,这也是基库尤民族的根基。第五章不仅分析了恩古吉笔下的主人公,而且还注意到作者笔下的社会边缘化群体,指出他们是反对新殖民主义,建设新国家的创造者。