【摘 要】
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马克思共同体思想是在批判和继承前人成果的基础上形成的。其中,古希腊城邦共同体思想、启蒙运动时期契约共同体思想、近代德国政治哲学的共同体思想、空想社会主义的共同体思想是其主要理论来源。马克思共同体思想的形成并非一蹴而就,而是经历了一个长期的演进过程:从《博士论文》至《黑格尔法哲学批判》是早期探索阶段,《论犹太人问题》至《共产党宣言》是逐步形成阶段,《1857-1858年经济学手稿》至《人类学笔记》则
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马克思共同体思想是在批判和继承前人成果的基础上形成的。其中,古希腊城邦共同体思想、启蒙运动时期契约共同体思想、近代德国政治哲学的共同体思想、空想社会主义的共同体思想是其主要理论来源。马克思共同体思想的形成并非一蹴而就,而是经历了一个长期的演进过程:从《博士论文》至《黑格尔法哲学批判》是早期探索阶段,《论犹太人问题》至《共产党宣言》是逐步形成阶段,《1857-1858年经济学手稿》至《人类学笔记》则是丰富完善阶段。基于人类社会发展实际和历史趋势,马克思揭示了共同体的演进形态:“自然形成的共同体”→“虚幻的共同体”→“真正的共同体”。马克思共同体思想以“现实的人及其需要”为逻辑起点,以“共同利益与特殊利益”为关注焦点,以“人的生存与发展”为贯穿主线,形成了较为完整的建构逻辑。新中国成立以来,党和政府关于社区治理的理念不断推陈出新,从“管理”到“服务和建设”,再到“治理”,体现了党和政府治理思想的与时俱进。与之相适应,中国社区治理模式也经历了“政府一元主导模式——多元参与模式——共建共治共享模式”的变迁与演进。十九届四中全会以后,党和政府提出了构建社会治理共同体的理念,以实现社会治理创新性发展。建设社会治理共同体,首先要在社区层面进行实践培育。党和政府对此高度重视,出台了多项政策文件,为社区治理共同体建设提供标准化指导。社区治理共同体作为中国社会主义发展新阶段的共同体实践样态,马克思共同体思想为其提供了价值引领与实践导向。针对当前社区治理共同体建设过程中面临的社区公共价值缺失、社区居民参与不足、社区利益多元分化等现实困境,要坚持以马克思共同体思想为引领,贯彻落实共建共治共享理念,通过强化参与意识,激活参与动能,巩固参与成效,建设“人人有责”的需要共同体、“人人尽责”的行动共同体、“人人享有”的发展共同体。
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