探究文人对自我文学作品的传播,可以了解文人作品在当时产生、发展和繁荣的规律。苏轼的文学作品在北宋时期就产生了巨大的影响,这与其对文学作品的自我传播不无关系。研究此问题不可忽略其自我传播意识、传播方式及传播效果等方面因素。现将主体内容分为以下三部分:第一部分主要探讨苏轼的立身扬名意识。苏轼希望凭借作品扬名后世,其文学传播意识非常强烈,这是有多方面原因的。一方面,是因为他生活在“重文抑武”的宋代,印刷媒介得以迅速发展,良好的文学氛围和传播环境,使其更加注重文学传播。另一方面,是因为苏轼个人坎坷的仕宦经历,他长期生活在贬地,仕途坎壈,使得他将更多的重心放在文学方面,希冀通过文学作品扬名后世,他对前人的传播意识有所继承亦有所发展。但仅有强烈的文学传播意识,还不足以使他凭借作品扬名后世,所以,苏轼希望自己的作品是精品。具体表现为对作品质量和编辑质量的严格要求,在这样强烈的立身扬名意识指导下,苏轼进行了有效的自我传播实践。第二部分主要探讨苏轼作品的自我传播方式。苏轼文学传播的实践,具体体现在灵活运用多种传播方式,主要分为:演唱传播、吟诵传播、手稿传播、书册传播、题壁传播、石刻传播等六种方式,他运用这些传播方式促使不同文体作品,发挥出最佳的传播效果,从而,扩大了传播范围,使作品得以流传后世。第三部分主要探讨苏轼作品传播的不可控性。不管作家的传播意识有多强烈,都不可能完全控制作品的接受流程,文学作品传播具有不可控性。苏轼作品传播就曾出现难以把控的现象,具体表现为:文学作品流传的不可控性和作品解读的不可控性。而其作品传播出现此类现象,恰恰反映了苏轼作品传播的成功。