随着我国80年代以来的大规模人口流动,少数民族流动人口逐渐增多,其中以家庭的形式进入城市的也越来越多。多数少数民族流动人口身处城市社会的下层,其子女能否通过接受学校教育摆脱阶层复制?这是一个值得关注的问题。本研究选取以苗族为代表的少数民族流动人口家庭为个案研究的对象,运用布迪厄的发生结构主义理论,以苗族流动人口家庭中教育资源的运作状况为研究内容,在描述现状和剖析原因的基础上提出建议。 论文的主体包括:苗族流动人口家庭教育资源的客观结构的呈现;苗族流动人口家庭教育资源的运作过程分析以及相应的研究结论,最后对研究方法进行了反思。本研究最后得出以下结论:一)与流出地相比较,苗族流动人口子女更易从周围环境获取文化资本二)与流入地相比较,苗族流动人口子女教育处境不利,具体有下面三个突出表现。苗族流动人口的所拥有的家庭教育资源对子女的入学机会产生着不利影响;在学校教育过程中,家庭和学校存在的问题导致学生遭遇着教育过程中的不平等;男尊女卑的性别观念下苗族女童的就学权利遭到侵蚀。通过分析,苗族流动人口家庭子女教育处境不利的原因有以下四点。社会制度的变迁影响了教育获得的机会和苗族家长功利的教育价值观形成;当代的制度化教育对苗族子女受教育的不利影响;学校教育资源配置的不均等制约着苗族流动人口子女的发展机会;苗族流动人口家庭中具体化状态资本的运作不利于子女取得学业成就。最后,针对上述原因,研究者提出了改善苗族流动人口子女教育处境不利的建议。