本文研究的拒马河流域是指从发源地太行山东麓流经注入白洋淀这一局部扇形冲击平原,包括现行政区划的北京房山区、河北涿州市、高碑店市、任丘市以及保定市的北部与东部。这一地区在东周时期处于燕文化的核心区,揭示该地区东周秦汉墓葬文化内涵对于深入认识燕文化墓葬特征在时代变迁下的发展演变具有重要指导意义。学界对本区域东周秦汉时期墓葬相关的学术研究已颇具规模,为本区域的学术研究奠定了很好的基础。但学者们对拒马河流域东周秦汉的墓葬研究都没有作为一个整体进行研究,同时从东周秦汉墓葬比较研究的角度,也尚未见到专门的研究。因此论文聚焦这一课题,通过拒马河流域东周秦汉时期墓葬对比与分析,进一步深入探讨本地区由封国向统一封建帝国转变的过程中墓葬文化的发展转变和墓葬内容所反映的社会面貌。论文在全面梳理22批材料四百九十四座墓葬资料的基础上,从墓葬特征出发,将该区域的墓葬分东周秦汉两大时间段进行比较分析,根据墓葬特征的发展变化,从而进行社会文化内涵的分析与研究。拒马河流域东周墓葬各等级之间墓室规模存在有较大的差异,墓道的有无及数量多少有明确等级指示的意义。从墓地形态来看,东周时期墓地构成主要是族坟墓,墓葬不流行合葬的埋葬方式,合葬方式以异穴合葬为主。墓葬形制以竖穴土坑墓为主,有少量的瓮棺葬。墓葬的棺椁数量、饰棺、垫木的使用都有严格的等级规定,不同身份等级的人在埋葬时的棺椁重数、棺饰和垫木的使用都有所区别,相对应的对棺椁封护采取的措施也不尽相同。墓向以南北向为主,北偏西的墓葬较少,头向向北、头向与墓向较为一致,葬式以仰身直肢为主,屈肢葬数量也较少。随葬品方面,随葬品大多放置在棺椁的北部,多数墓葬随葬品为陶器,其次是铜器,也有一定量的其他器物类别出土。拒马河流域两汉墓葬各等级之间的墓室规模的差别则相对较小,墓道等级指示的意义明显削弱。从墓地形态来看,两汉时期墓地构成主要是家族墓地,墓葬同样不流行合葬的埋葬方式,合葬方式在砖室墓兴起前以异穴合葬为主,砖室墓兴起后以同穴合葬为主,东汉开始出现多人合葬墓,存在因合葬而迁葬的现象。砖室墓兴起前墓葬形制以竖穴土坑墓为主,砖室墓兴起后墓葬形制以砖室墓为主,还存在少量的瓮棺葬和洞室墓。葬具主要是单木棺或无葬具,饰棺现象基本不见,未发现有使用垫木的现象,对葬具的封护在砖室墓兴起之前是对墓坑内采取保护措施,在砖室墓兴起之后就主要是对墓葬的墓门进行封护。墓向以南北向墓葬为主,但北偏西的墓葬有所增加,南向墓葬的占比开始增多,头向变化明显,头向与墓向不一致的现象日趋常态,葬式没有太大变化。随葬品方面,随葬品摆放位置西汉、东汉两时期有所区别,随葬品多为陶器,其他器物数量和种类都较少。系统对比东周秦汉两时期的墓葬材料,得出拒马河流域在墓葬习俗方面发生的转变。通过与其他地区汉墓比较得出拒马河流域汉代墓葬制度既统一于汉帝国领域内汉文化的形成大势之下,又在形成历程上存在一定区别,主要表现为发展的滞后性、区域的统一性与不平衡性。最后通过两汉时期随葬品种类与数量来探讨本地区农业、手工业、养殖业等发展情况。概括来说,通过对拒马河流域东周秦汉墓葬比较及所反映的丧葬礼俗变迁情况的总体把握,有助于推进对拒马河流域东周秦汉时期区域丧葬文化发展演变情况的认识。