清朝尹会一编撰的《四鉴录》是一部纲目体史书,在这部史书中尹会一表达了治国理政、选贤举能和进谏纳谏等思想。尹会一作为乾隆早期的理学名臣和程朱派学者,注重经世致用之学,但在他去世后由于长子尹嘉铨为其乞谥等不当行为,乾隆下令焚毁其父子著作,所以在很长时间内尹会一的思想没有受到足够的重视。第一部分绪论主要介绍本选题的研究价值和研究现状等,第二部分介绍了尹会一的生平和交游,在与其三位知己好友刘克一、刁绍武、王奎的来往书信中,他们经常讨论一些修身齐家、治国平天下的问题,这些都对尹会一的思想产生了一定的影响。在和老师高斌、朱轼、孙嘉淦、方苞的学习交流中,尹会一表达出对程朱理学的推崇和自己对政治的一些见解,老师们的言传身教给予尹会一很深的影响。第三部分主要介绍《四鉴录》的成书和版本,以及关于《四鉴录》的写作背景,《四鉴录》资料的来源主要有司马光的《资治通鉴》、朱熹的《资治通鉴纲目》、胡安国的《资治通鉴举要补遗》等,这一章还包括《四鉴录》的版本,它的版本主要有丛书集成初编本、丛书集成新编本等。第四部分介绍的是《四鉴录》的主要内容和一些思想,主要包括治国理政、选贤举能、进谏纳谏思想。其中治国理政思想又包括三个方面,一是在君主自身修养方面,尹会一认为君主要做到明于治体等。二是在国家治理方面,尹会一认为要实行仁治,要立教兴化,做到赏罚分明和名实相应,要因势施政,广开言路并重视文教等。三是在对待百姓的措施方面,尹会一认为要真心实意对待百姓,以安抚民心为先务,不与百姓争利,以至诚待人,以忠诚信义对待百姓等。在选贤举能思想上,分为三个方面,一是应以贤能为根本,广求贤才,要做到随才用人。二是尹会一强调用人要以百姓喜好为依据,把天下人的心意作为自己的心意,要屈己从众,要做到用人得当。三是要允许便宜行事,不要求全责备,以责成为主,要用真才实学,不能用非其才,要任贤勿贰,礼贤下士,不要自以为是。在进谏纳谏思想上也分为三个方面,分别是在君主方面、大臣方面和后妃方面。在君主方面,纳谏应做到,不厌恶狂直的进谏者,以能听到直言为幸运的事情等。在大臣方面,尹会一认为人臣不能因为躲避嫌疑而不敢尽言,要能做到君臣一体,相与尽诚,人臣不能阿谀承顺,应做到犯颜直谏,尽职尽责等。在后妃方面,尹会一引用长孙皇后能引导唐太宗善于纳谏的事例,表明后妃要能以忠直导主为重。接着又引用充容徐惠能做到随事进谏唐太宗的例子,表明后妃应时刻牢记自己的职责,做到忠于职守。第五部分结语介绍了《四鉴录》的价值和不足,《四鉴录》是纲目体史书,它的价值一是具有纲目分明,条理清晰,方便查阅,主旨明确,观点鲜明的优点。二是《四鉴录》还具有资治教化的功能,尹会一强调“爰录四编,用备观省,正朝庭以正百官”,三是《四鉴录》也具有义理史学与经世致用的价值。当然《四鉴录》也有它的不足之处,一是它的观点和立场有问题,是维护封建统治阶级,宣扬其正统名分。二是取材原则的不足,不敢违背朱熹的谨严正大之意等。