“千供”仪式是藏传佛教中特有的宗教祭祀文化,其形式具有多样性,各教派有不同的“千供”仪式,本文着重探讨藏传佛教格鲁派六大寺院之一,安多地区的宗教文化中心——拉卜楞寺的“千供”文化。拉卜楞寺在历史上号称有108属寺(其实远远大于此数),在甘、青、川各地有30万属民,对西北地区的政治、经济、文化等各个方面产生了深远的影响。1982年,被列入全国重点文物保护单位。目前拉卜楞寺保留有全国最好的藏传佛教教学体系,也是文革后藏传佛教宗教仪轨保留最为完整的寺院。在研究宗教仪轨文化方面具有典型意义。所以本文以拉卜楞的“千供”文化为主题,较为详细地论述了拉卜楞寺的概况;千供文化的历史渊源;千供文化的功德以及千供在当代经济生活中的作用及影响。社会主义市场经济迅速发展的今天,藏族群众的思想意识得到与其社会发展程度相适应的提高,藏传佛教也时刻作用着藏民族的思想意识,就说藏传佛教千供祭祀文化历史悠久,具有丰富的文化内涵及特色。在物质文化极度发展的社会条件下,千供祭祀具有藏族群众心理治疗、精神寄托和净化灵魂等功能。随着以市场配置社会资源的社会主义市场经济的运行,寺院僧侣和寺院集团的经济思想和经济行为发生了深刻的变化。而寺院僧侣和寺院团体作为藏区社会的精神主体,其经济思想和经济模式又促使着广大藏区社会的经济思想和经济行为模式的变化,从而带动藏区社会经济的向前发展,呈现良性的市场经济模式运行;另一方面,由于受传统思想和文化的影响,藏区僧侣和寺院仍沿袭传统经济模式(广收布施等手段)获取经济收入,而寺院作为藏区社会精神消费的场所,只投入不产出,从而迫使藏区社会扩大再生产的萎缩,呈现恶性的传统经济模式运行。千供仪轨作为藏传佛教的一个重要仪轨,其意义在信徒中是不言而喻的。随着社会的变迁和历史的演进,千供文化已不仅仅是一种宗教仪式、宗教文化,更是一种民族风俗习惯、一种地域文化、一种旅游文化,随着与外界交流的增进和旅游经济的发展,我们给这一古老的千供文化赋予了一些新的内容,千供文化的形式发生时代性的变化,但是,不变的是它深深不息地存在于藏民族和信仰藏传佛教的其他民族的心灵深处。千供文化是藏民族传统文化的重要组成部分,我们在继承的同时,应该更多地去保护它。当然,在时代飞速发展的今天,任何文化都要迎合社会的发展,所以本文也提出了几点改良的建议,希望这一古老的文化为构建和谐社会做出贡献。