从边缘犹太性到白人化犹太性:《美国牧歌》和《我嫁给了共产党人》中的装扮

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菲利普·罗斯是美国当代最为著名的作家之一,也是一位非常具有争议的作家。罗斯在长达半个世纪的创作生涯中笔耕不辍,创作了三十多部体裁不一的作品包括小说、散文、和传记。对于罗斯作品的争议主要集中在其作品中塑造的众多犹太反叛者角色,而且这些犹太反叛者似乎是在获得白人特性的过程中完全地否认了自己的犹太性。另一方面罗斯自己也曾公开拒绝被定义为犹太作家并声称自己是一名美国作家,而自己恰巧也是一个犹太人。从数量和质量上来看,研究罗斯的作品对于我们了解美国的犹太文化和犹太文学所折射出来的犹太性都有十分重要的意义。犹太性指的是犹太人作为一个民族群体所共有的特性,本文借鉴了两种不同的犹太性定义,第一种定义强调的是尚未受到美国主流文化浸染的犹太性在本文中被命名为边缘化犹太性,第二种是受到美国主流文化影响的犹太性并在本文中被定义为白人化犹太性。白人特性则指的是一个具有结构优势和种族特权的位置。犹太人在美国的社会地位经历了从不够白到足够白的转变,这一转变不仅是社会因素如战争、大屠杀、教育和政府政策的变化等等促成的,还有犹太人作为个体在努力获得社会赋予的白人特性时做出的牺牲自己的犹太性的选择。这一从犹太性到白人特性的转变涉及到了犹太人个体的身份的装扮,而身份的装扮需要个体的外貌、语言和行为等多个角度来进行。因此从种族装扮的角度来解读美国犹太人在犹太性和美国性之间的转变,有助于理解文本中的历史社会背景。本文试图探讨在美国主流社会中的犹太人如何处理自身的犹太性和白人特性之间的对立。犹太人在装扮白人特性的时候是如何处理自身的犹太性的?是否完全抛弃了自身的犹太性?这种装扮和抛弃的后果又是什么?本论文包含五部分,第一章主要介绍了罗斯及其作品,国内外对于《美国牧歌》和《我嫁给了共产党人》的研究现状,并通过分析两部作品在内容和主题上的相关性和内在联系,解释仅仅选择美国三部曲中的两部作品分析的合理性。在第一章的最后对于种族装扮理论进行了介绍。第二章、三章、四章是本文的主要内容,通过的两部作品的文本细读,得出以下论点:第一,两部小说的主人公都具有十分明显的犹太性包括犹太社会主义倾向和对于犹太社区的依赖,以及两部作品中的犹太女性形象、强悍的犹太母亲和叛逆的犹太女儿。第二,两部作品中的主人公都在努力装扮白人特性,体现在对自己的外貌、住址选择和婚姻等方面的装扮。这种装扮的可能性都是基于种族的模糊性和种族身份的不稳定性,但是这种装扮又具有不够全面的缺陷。第三,两部小说最后是以悲剧宣告主人公白人特性装扮的失败,揭露了装扮所带来的身份疑惑和美国梦的破碎。第五章是本文的结论部分:一、种族身份是菲利普·罗斯的作品的重要主题之一。从小说主人公的种族装扮,可以看出种族身份可以通过外在的变化进行装扮。二、研究同样揭露了身份的模糊性和流动性是装扮得以实现的前提和必要条件,以及小说主人公的身份的选择是受到当时的社会背景影响的。三、从边缘犹太性到白人化犹太性这样的一个过渡反驳了文学界对于菲利普罗斯及其作品具有反犹太性的观点,两部小说中装扮的人物的悲剧性结局也在警告那些试图完全抛弃犹太性来获取白人性的美国犹太人,所有为获取白人性的装扮都是无用功而最终的结果就是白人化的犹太性。
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