清初诗歌创作在整个清诗史中占据举足轻重的地位,尊唐、宗宋、性灵三派鼎力,各有发展,此消彼长。但总体上看尊唐一派稍占上风。这种特定的诗歌环境造就了一大批宗唐诗人,比如：钱谦益、吴伟业、沈德潜、王士祯、徐乾学等等。孙一致也是其中之一。孙一致字惟一,号止澜,生于盐城建湖县。他在其父母和叔父孙榘的教导下,从小立志于学,熟读四书五经,通晓天文地理,学识渊博。清顺治十五年戊戌科榜眼,授翰林院编修,累官至侍读学士。康熙七年(1668),孙一致丁母忧,回乡守制,不再复出。孙一致一生横跨明清两代,大致可以分为四个阶段：求学阶段(1648-1658)；为官阶段(1658-1668)；游历阶段(1670-1682)；晚年阶段(1682-1691)。喜欢游览,曾先后两次沿京杭大运河旅行,遍行河南、河北、山东、浙江等地。也喜交游,与人酬唱应和,吟咏山水名胜,抒发个人情怀。他一生创作诗歌数百首,现有《世耕堂诗集》存世,收诗304首。目前学术界有关孙一致的研究较少,这给读者了解孙一致及其诗集都带来了极大的困难。事实上,孙一致作为一名清初榜眼,作为一位苏北历史名人,对其进行深入的研究实有必要。本文便是在现有的史料基础上,对孙一致进行研究。第一章主要研究孙一致的生平、家世。利用孙氏宗谱、墓志铭、孙一致诗文材料和好友的诗文材料等相关文献,认真分析和仔细考订,纠正了学术界关于孙一致生年、卒年、籍贯、字号、家世等方面的一些误解。并辑得其散佚诗歌一首,散佚文章一篇。第二章以《世耕堂诗集》为研究对象,反复细细研读诗集,多方面查阅现存诗集情况,对《世耕堂诗集》的刊刻时间进行了重新的判定。对比现存两种《世耕堂诗集》的版本,重新判定其刊刻时间。深入分析孙一致宗唐的诗歌风格,将其现存诗歌分为荣遇、咏物、赠别、悯时四种类型并作具体分析。校勘整理了《世耕堂诗集》以为附录。第三章以《世耕堂诗集》为基础,具体考查孙一致的交游,以孙一致与陈廷敬、宋曹、硕揆三位历史名人的交游唱和为重点,附录整理了孙一致交游表。