二战后西方资本主义国家的经济进入快速发展时期,而消费则成为资本主义社会经济繁荣的重要表征。基于消费社会中主客体之间的关系是一种“消费”关系,“消费”正逐步变为一种单纯的符号活动的认识,鲍德里亚在其重要著作《物体系》中,对“物”何以成为一种符号,并成为“消费”对象,作了全面的分析。鲍德里亚《物体系》的分析起点,是“物”。“物”是一种符号物,在消费社会中,“物”由功能物变为符号物,进而进入资本主义的消费系统。鲍德里亚分析“物”和“消费”的目的,在于揭示和批判后现代资本主义社会。本文从以下几个部分展开对鲍德里亚《物体系》的解读：第一章,主要通过对鲍德里亚的生平、著作以及国内外研究的简单梳理,意在说明鲍德里亚的思想脉络、学界对鲍德里亚思想的研究状况,从而为全文的展开奠定了学理前提。第二章,通过梳理《物体系》形成的时代背景和理论背景,说明后现代主义思潮、“日常生活批判”理论、“符号学”理论和马克思的唯物史观等,是如何对鲍德里亚《物体系》产生影响的,鲍德里亚又是如何基于这种时代背景和理论背景,通过《物体系》而展开对资本主义社会的批判。第三章,以《物体系》中的“物”为重点,展开分析和阐释。通过对“物”的概念以及特点的分析,以凸显和把握鲍德里亚“物”的含义。在此基础上,进而分析鲍德里亚对“物”的符号化过程的揭示：他认为,功能化是“物”符号化的关键；他分析了符号物产生的原因；他揭示了资本主义对符号物的解决途径,是发挥“消费”的力量。第四章,以《物体系》中的“消费”为重点,展开分析和阐释。通过对“消费”的含义以及“消费”特点的分析,揭示出鲍德里亚的“消费”是一种符号的游戏活动；进而鲍德里亚认为这种符号游戏活动的实现,要依靠资本主义体制；通过分析消费的社会作用,揭示鲍德里亚如何分析“消费”作为符号物的活动场所,从而达到对鲍德里亚《物体系》的进一步理解。文章的最后一部分,是通过简要阐述马克思与鲍德里亚的相关思想,在此础上对《物体系》中“物”、“消费”以及鲍德里亚的异化消费进行简要评述,从而说明鲍德里亚《物体系》,继承了马克思唯物史观的一些观点,在此意义上,鲍德里亚无疑是一位后现代的西方马克思主义者。