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侗族1作为中国少数民族成员的一员,有着基于少数民族特殊的群体维系方式,而作为侗族文化之一的侗族北部地区的侗歌2就代表着一种维系群体性的仪式化方式。在进行侗歌对唱的过程中,就起到交流沟通的作用,进而使得村寨社区群体以一种共同体的和谐关系生存着,充分显露出少数民族群体的团结精神及民族文化的巨大向心力。如今,随着城市化进程的加深,北侗侗歌过去陈旧的仪式也不可避免地受此影响,其陈旧仪式所能发挥的社会功能也逐渐慢慢的减弱。北侗侗歌是北侗文化的代表之一,它包括侗族生活、社会、文化的内涵及灵魂。天柱县、三穗县、新晃县、锦屏县等是位于贵州省黔东南州典型的北部侗族聚居地区也是北部侗文化仪式相对集中地区。本研究选择天柱县侗寨(其位于贵州省,属于典型的北侗族)考察点,并从城市化这个层面出发开展传播路径变迁研究,笔者运用田野调查的方法走访了天柱地区北侗第一寨三门塘、注溪、高酿镇及其地良村,并对北侗区域当地的侗歌的传播推广方式进行了一定的调研。从中可观察到,该侗寨的侗族文化依然没有得到运用与推广,一直以来对北部侗歌的传承还都是沿用老一套的口传方式进行的,除此之外,还借用汉语音标标注侗音的做法来帮助侗歌歌词的快速掌握,此现象存在的原因因是由于侗族人民缺乏对国家推行的侗文的真正意义上的运用和学习。在诸多调研的情况下,还发现了北侗侗歌在天柱县城市化背景下正朝着极化的方向发展,一是传承的断裂走向消亡,二是由商业化的驱动下带动北侗侗歌的发展和传承,起到传承的积极性。在北侗侗歌逐步兴起及壮大当中,北侗侗歌承载的意义在传播的过程中不断发生改变,原本是在风雨桥(花桥)里、山间、田野间、大树下对唱的原始仪式,由于城市化的影响,自然环境与社会环境的改变转变成了传播场域的多维走向。传统的北侗侗歌仪式的意义正在减弱,尤其是随着城市化的出现,北侗侗歌的传承方式也不知不觉地发生变化。