因为人的二重化存在,人不仅有物质需要,还有精神需要。人类从产生之初就需要道德来调整人与人之间的关系,随着人类社会的不断发展,人意识到道德是个人和社会和谐发展的统一的需要,道德成为了人类直接的精神需要。道德和价值是有着内在联系的。其一,就“实然”和“应然”的关系来说,价值和道德都是以“应然”的形式来表现自身的。其二,任何道德观念和道德行为的背后都要有一个价值观念来说明其合理性。其三,道德对人来说是一种目的性价值,它具有“自成目的性”,它本身就是自身合理性的证明。“神圣性”是宗教道德的特点之一。最早与“神圣”概念联系的是宗教禁忌。在最初的人类社会,宗教禁忌是实现社会控制的重要手段,它以否定性的形式表达着人类的行为规范。宗教道德的“神圣性”特点,可以从宗教道德“神圣性”的来源、宗教道德的发生机制和宗教道德践行的保证来进行分析。宗教道德“神圣性”的来源:宗教宣扬道德是神——世界的终极价值赐予人的,因而宗教道德规范本身就拥有不容置疑的神圣性。为了保证宗教终极价值的绝对性,宗教特别强调信仰的至高无上,用信仰来排除理性对终极价值的怀疑。宗教的信仰是非理性的盲目信仰,因而宗教道德具有一定的独断性和排他性。宗教道德的发生机制:对于道德的践行,主要从人实践道德行为的心理机