莱丝莉·马蒙·席尔柯是美国文学史上最杰出的印第安作家之一,她也是一位多产的女作家。她在二十世纪七十年代的美国印第安文艺复兴中脱颖而出。其代表作《仪典》出版于1977年,此书立刻得到了海内外评论界的一致好评。《仪典》以它独特的文化语境和创造性的叙事技巧而著称,它展现给我们一幅真实的当代美国印第安人生活的画面。评论家们已经对此部小说从多种不同视角进行了探讨,如历史角度、文化角度、女性主义角度、后殖民主义角度和精神创伤角度等。但是该作品的生态意识却鲜有研究。因此,本文将运用挪威哲学家阿兰·奈斯的深层生态学思想对《仪典》中蕴含的生态意识进行剖析,从而揭示美国印第安文化精髓——和谐。　　 二战退伍老兵塔尤是一位白人与印第安人的私生子,在白人医院无法治愈自己的精神创伤后返回贫穷的拉古纳部落。他日夜遭受噩梦的侵扰和过去痛苦记忆的折磨。白人与印第安人对待动物的两种截然相反的态度使他陷入困惑;白人对土地的无限贪婪使他感到无奈;白人与印第安人的非纯正血统迫使他走向边缘化;诅咒自然使他无比内疚。塔尤到处面临着不和谐的因素,这正是他迷失自我的主要原因。在三个土著药师及一系列印第安仪式的帮助下,塔尤最终恢复了内心的和谐及他的外部世界的和谐。　　 本文包括五个部分,引言部分介绍了席尔柯本人及其代表作《仪典》,阿兰·奈斯的深层生态学思想,以及论文的写作目,的和意义等。第一章主要从白人肆意屠杀动物和滥用土地两方面阐述自然和谐的丧失。第二章主要从三方面分析了主人公塔尤迷失自我的原因,即母亲的遗弃、白人的歧视和战后的创伤。第三章主要分析了塔尤在一系列仪式的帮助下恢复自我和重新找到和谐这一过程中所体现的深层生态思想。结论部分总结通过对该小说深层生态学思想角度的研究,希望能唤起人们保护生态环境的意识。