一直以来,学界对骆一禾的定位是：倾听者和阐释者。不可否认,骆一禾是一位极为出色的倾听者和阐释者,他把这两种角色很好地融合为了一体。但是,我们不应该忽略,骆一禾首先是一位诗人,然后才是其他。换句话说,诗人才是骆一禾最恰当的身份。作为诗人,骆一禾有自身独特之处,他以极大的胆量和气魄走出了一条“背向前人,也背向后人,同时也背向其同代人的诗歌道路”。在这样一条艰辛的创作路途上,他始终如一位虔诚的修行者,默默地营建着一座属于自己的“屋宇”。他把世间万物灵长的声音、精神、灵魂注入自己的“屋宇”中,从而丰富了自己,也丰富了诗歌。作为纯粹的诗人,骆一禾在不同的时期呈现出了不同类型的诗歌风格。一般而言,每一位诗人都会经历一个从幼小走向成熟直至变得强大的过程,骆一禾也不例外。在向前的过程中,始终有一种力量在无形地牵引着他,即：对人类文明走向的思考,对生命的终极关怀。可以说,这是骆一禾诗歌脉络走向的两条主线,也是其诗学主张的根源所在。在创作的道路上,骆一禾自觉地把诗与思结合在一起,在创作中不断思索,在思索中不断发现,使得“诗”与“思”得以完美地融合在一起。每一个诗人都有自己的理想,他们都希望能够标新立异,从而打造起属于自我的精神园地。这或许是作为操持文字的创作者的通常志向。骆一禾更是怀抱这种“志向”的歌者,他那沉静、谦卑的气质给他带来了天然的精神养料。作为诗人,他有意识地把沉思的触角延伸到世界的角落,通过内心的体悟和浸润,把客观世界的万物融入到精神形态当中,这为他源源不断地歌唱奠定了宽广的基础。骆一禾早期的诗歌,主要集中创作于1979年到1982年之间,这一时期他的创作活动明显地受到朦胧诗的影响,显示出了模仿的痕迹,散发出稚嫩的气息。诗的主题浅显,语言直白明净,充盈着青春期特有的热情。诗的意象与结构,具有朦胧诗那种整饬、有序的特征,主要靠意象来推进诗的发展。相对来说,它们显得简单,艺术性的成分比较薄弱。在这一时期里,骆一禾主动吸收各种精神营养,不断地探索诗艺,对同一类型题材的诗歌进行不同方式的写作,这种写作方式带有实验性质。这种积极的探索行动,给他带来了很大的益处,促使他在诗艺上更快地走向成熟。1985年和1986年,是骆一禾沉潜深入思考诗歌问题的两年。这一时期骆一禾确立了自己诗歌的独特风格,他的诗较之以往出现了诸多新特质。诗的语言、意象以及表达方式达到了较高的水平。他注重挖掘诗歌的内在精神,同时也自觉关注生命、文化与历史。这一阶段,标志着骆一禾的诗艺逐渐成熟。在随后的几年里,骆一禾更加注重诗的深度和广度,他更多地将思考方向转移到对人类生存的关注上。他认为诗应当肩负起探寻生命存在价值意义及人类文明走向的崇高责任。他的诗凝注了精神的力量,流露出浓浓的历史责任感和紧迫的时代使命感。在当时的诗坛上,骆一禾既不属于朦胧诗阵营,也不属于“第三代”诗歌流派,他选择了一条艰险的“修远”之路,在这条诗路上他走得坚定而有力。骆一禾的诗学主张,是在诗歌创作活动中逐渐生成的,它们或多或少受到前人的影响。骆一禾提出了几个极具建设性的诗学命题,它们涉及到了诗的方方面面,无论是“智性”与“神性”的结合、“情感本体论的生命哲学”,还是“修远”与“诗歌共时体”的诗学命题,它们在骆一禾的诗歌创作生涯中都得到了充分的阐释与体现。正是因为骆一禾能够对诗做出如此种种的思考与探索,他的诗才能够独树一帜,自成一家。论文主要依据《骆一禾诗全编》中骆一禾的诗作以及其诗学文本,结合其他相关资料,力图对骆一禾的创造活动进行全面而深刻地考察、梳理、阐释。论文分别论述了骆一禾前期与后期诗歌的不同意蕴,同时结合诗歌文本,阐发其深刻而独特的诗学主张,旨在领略作为诗人的骆一禾发散出来的独特魅力,进一步发掘诗人丰富的精神世界,复现其对客观世界的精神体悟,探究其诗与思给当代新诗发展带来的独特价值。