本论文以“皮陆松陵唱和研究”为选题,以文渊阁四库全书本《松陵集》为底本,同时参照《全唐诗》里《松陵集》唱和成员留存下来的的诗歌,对以皮日休和陆龟蒙为首的松陵唱和群体进行了较为系统的研究。后世文人采用一定的审美标准,把皮日休和陆龟蒙称为“皮陆”。皮陆松陵唱和的作品数量多,体裁广,题材丰,是中国文学史上较为著名的文学活动。在晚唐咸通十一、十二年,以皮日休和陆龟蒙为代表的诗人群在松陵地区展开了大规模的诗歌唱和活动,陆龟蒙将其结集为《松陵集》。该诗集主要以皮陆二人的唱和诗为主,这既见证了诗人之间的情谊,也很好地体现出唐末士人的好尚。本论文即希望通过对松陵唱和群体及其作品的分析,来透视处在时代交替之际士人的精神风貌和思想意蕴。《松陵集》的编订,使得皮陆唱和之影响及于天下。唐末的唱和活动基本上处于边缘化,但是皮陆唱和把唱和诗真正地带到了民间,晚唐的皮陆唱和比中唐的元白唱和更为活跃,更为自觉。在诗歌唱和史乃至诗歌文体发展史上,可以说,皮陆唱和是一个驿站,有不容忽视的文学史意义。因此,我们应当正确地评估其历史地位与贡献。特别是皮陆唱和的《松陵集》,一方面是他们友谊的升华和个性的展现,另一方面又是那个时代好尚催生出的亮丽的文学风景线。皮陆唱和承上启下的作用是不容置疑的,其影响远及于宋代的唱和词。从中唐元白唱和,到晚唐皮陆唱和,再到宋代的唱和词,是一脉相承的。对于皮陆唱和的系统开掘、研究,不仅有利于加深对皮陆及其诗歌创作的研究,而且有利于唱和诗词流变史的研究。本文除绪论和结语外,共分四部分。第一部分首先对诗歌唱和历史作概述性介绍,作为下文其他的研究的铺垫。第二部分从所处社会环境的相同、成员身份的相似以及文化传统使然这三个主要的方面来分析皮陆唱和群体的形成。第三部分从《松陵集》的概况、思想底蕴、艺术新变及其传播四个主要方面来分析。第四部分主要论述皮陆唱和的独特地位和深远影响。